Гопник фото одежда: Гопники (50 картинок) ⚡ Фаник.ру

Содержание

Постсоветский стиль — Ванда Стайл

Автор vandastyle На чтение 6 мин Просмотров 68 Опубликовано

Ну, что я вам говорила про новую эстетику моды? Все так и получилось. Ушла эпоха новой элегантности (так потом назовут поздние 2000-е и 2010-е, вот увидите). Оливия Палермо как икона стиля, обложившись рекламными контрактами с Max&Co и Banana Republic, прощально машет нам рукой с уходящего парохода. Смешение в неожиданных сочетаниях трех дорогих, одного очень дорогого и, так и быть, одного дешевого предмета одежды, больше не эталон современного стиля. Передовой отряд моды — street style на последней неделе haute couture в Париже — больше не демонстрировал бархат, цветной мех, обивочные ткани и банты. Только черные толстовки и огромные пуховики. Пуховики и толстовки. И еще джинсы и легинсы.

/статья также опубликована на Grazia.ru, для блога — расширена и дополнена иллюстрациями/

Не пугайтесь, для 2017 (по крайней мере, до конца лета) я выделила пять основных трендов, и обо всех расскажу отдельными статьями.

Никаких «цветов», «полосок» и «фуксии» там не будет, потому что ну не бывает такого, чтобы вы оделись в полоску и оказались, о ужас, немодной. Или не выбрали цвет greenery (самый трендовый по версии Pantone на 2017 г.) и все, пропали для моды навсегда. Глупости это все. Моими трендами будут 90-е (и в них что только не войдет, от бельевого стиля до виниловой одежды), 80-е, athleisurewear и, конечно, объемы и неожиданное сочетание предметов одежды.

Но самый главный тренд, нравится это кому-то или нет, самый заметный — это до боли нам знакомые «ребята с нашего двора». Cтиль пост-советского гопника (post Soviet aesthetics, как называют это модные критики на Западе) положил на лопатки все эти повторяющиеся из года в год «морские мотивы», «кружево», фуксии, оборки и горохи. О них теперь даже скучно говорить. И прежде чем кривить губы, готовясь произнести фразу «настоящая женщина такого никогда не наденет», подумайте о несомненных преимуществах нашей новой модной реальности.

Во-первых, быть модным стало как никогда дешево. Периодически меня спрашивают, а что же делать тем, у кого нет денег. Так ведь вот он, рецепт. Полюбить современную моду и возблагодарить ее за удобство. И раньше можно было прекрасно выглядеть, не ограбив принца Монако (в двухсоттысячный раз спасибо fast fashion и развитию интернета, благодаря которому получать знания о моде можно каждый день и из любых источников). Но нельзя было получить одновременно и быстро, и модно, и дешево. Говорят, в условиях неограниченного времени, обезьяна в состоянии напечатать «Войну и мир». Ну а я в таких условиях в состоянии одеться в любом модном масс-маркете (но придется наведываться туда несколько раз в месяц, а то и в неделю, чтобы все отследить и выудить самую крутую вещь среди сотен серых кофт). Теперь задача упростилась категорически. Нужно только позволить себе расслабиться и полюбить: толстовки и платья-толстовки, спортивные штаны, кроссовки и футболки. Дополнить эти, и без того не самые дорогие, товары совсем уж копеечными легинсами и колготками в сетку.

И быть самой модной.

Во-вторых, мы все становимся стилистами. Я разглядываю фото модников 80-х и 90-х годов и все время думаю: а что изменилось? Ну вот же он, топ-сетка. И вот они, бюстгальтеры поверх футболок. И виниловые брюки. Но сейчас все это смотрится совсем по-другому. Почему? Потому что за последние лет десять-пятнадцать демократизация моды научила нас одеваться. Смешивать фактуры и стили, не носить аксессуары комплектами, рассматривать демонстрацию ног или голого живота не как способ привлечь внимание мужчин, а как способ сделать заявление, выразить свое отношение к миру. Если раньше мечтой модницы был total look от какого-нибудь всемирно известного дома моды, в котором главный дизайнер уже придумал все детали, от шляпки до туфелек, то сейчас в таких мечтах неприлично признаваться даже вашему приходскому исповеднику. Теперь нужно подумать, почувствовать, представить и понять, что треники вам нужны от международного спортивного бренда (например). А к нему — лоферы без пяток итальянского производителя.

А еще пальто от российского дизайнера. И, возможно, комсомольский значок вашего папы.

В-третьих, в освободившееся от тяжелых дум о своем гардеробе время, мы начнем больше обращать внимания на свое тело. И его цветущее состояние. Потому что толстовка толстовкой, но выглядеть она будет круто, если ваши волосы – нет, не уложены в сложную прическу, ни в коем случае. Но чисто вымыты и сияют здоровым блеском, достигаемым регулярным профессиональным уходом. И кожа лица гладкая, и помада нанесена ровно. А ногти, которые только и видно из длиннейших рукавов модного худи, украшены идеальным маникюром. Не это ли начало здорового отношения к своей внешности? Когда заботишься, в первую очередь, о своем теле, а не о том, что на него надето. Когда вещи уходят на второй план, когда бренд не имеет значения, потому что, кроме логотипа, одна качественная толстовка от другой качественной толстовки неотличима, как сестра-близнец.

Как носить толстовку, мы уже смотрели.

С тех пор правила разве что упростились. Теперь ее можно носить вообще под все виды верхней одежды: от плаща до бомбера, от пальто до огромного пуховика (парки, дубленки, etc.). Можно носить не только с более-менее классической обувью на плоской подошве, но и с модными кроссовками. Беспокоиться нужно всего о двух вещах: чтобы толстовка не обтягивала и чтобы она была достаточной длины, особенно, если вы носите ее с легинсами. Начиная от середины бедра и до колена (в этом промежутке) будет оптимально. И не забывайте, еще раз подчеркну, о важности общего ухоженного вида: волосы, мейк, маникюр, украшения. И хорошая сумка.

Добавлю несколько свежих картинок, из которых номер один — это оплот классической элегантности Эвелина Хромченко, которая теперь тоже не боится выбирать спортивный и расслабленный образ:

Вот здесь прошу обратить внимание на возраст модницы. И ничто ей не мешает и не ударяться в мир фантазий Айрис Апфель, но и не быть скучной бабушкой (это великолепная современная икона стиля, ее инстаграм @iconaccidental):

И еще удачные примеры:

фото из инстаграма @caxaridze, дизайнер ICKC by Oxana Bulyga

Использованы фото Vogue. ru

***Не забываем, что я теперь и в Instagram @vanda.style, там можно посмотреть на меня и моих клиентов.

Понравилось это:

Нравится Загрузка…

Как выглядят гопники в разных странах мира: фото

Выезжая за границу, наши туристы порой решают, что в других странах исключительно интеллигентные, доброжелательные, стильно одетые законопослушные граждане. Разве вы видели в Японии гопников? Нет? На самом деле вы их упустили из поля зрения только потому, что не знали, как они выглядят.

Из этого материала вы узнаете, кого опасаться или, наоборот, рядом с кем можно присесть на корточки и поговорить за жизнь за границей.

Chav (Англия)

Отличительная черта: резкий акцент.

Любимый напиток: Carling.

Любимая музыка: Lady Sovereign, Basshunter.

Начнем с классики. «Chav» происходит от цыганского слова «сhavvi», что в переводе значит «ребенок». Как правило, это представители неблагополучных семей, которые живут на пособие по безработице. Из-за этого они и становятся объектами презрения: британцы жалуются, что бездельники живут на их налоги, не принося пользы обществу. В одежде чавы предпочитают спортивный стиль, хотя за занятиями спортом замечены редко.

Девушки-чаветты носят обтягивающие майки с логотипами известных брендов, узкие джинсы или короткие юбки, угги или кроссовки, но особенно выделяются своими прическами: обесцвеченные волосы с отросшими корнями стягиваются в тугой хвост, а уши украшают большими сережками в форме колец. Чаветты вообще любят блестящую бижутерию, имитирующую золото. И мужчины, и женщины редко выпускают из рук банку пива и сигарету, поэтому их можно смело причислить к деталям гардероба. Из музыки чавы предпочитают хип-хоп и R&B, несмотря на то что не гнушаются бытового расизма. Чавы очень любят автомобили, но недостаточно терпеливы (или слишком авантюрны) для того, чтобы подкопить денег и купить хорошую машину; предпочитают брать сильно подержанную и тратить время и деньги на ее тюнинг.

Общаются на характерном сленге с сильным акцентом, лексика богата матерными словами.

Knacker, Ned (Ирландия, Шотландия)

Отличительная черта: кепка Burberry.

Любимый напиток: пиво Buckfast, дешевый сидр.

Любимая музыка: транс.

Ирландское слово «knacker», помимо местного аналога «гопника», используется еще для описания человека, который покупает старый или больной скот, чтобы убить его и продать мясо. Можно предположить, что оскорбительная коннотация распространяется на все его значения. Помимо этого, ирландские некеры немногим отличаются от британских чавов — тот же внешний вид и образ жизни.

Сокращение «ned» расшифровывается как «non-educated delinquent», в переводе с английского — «необразованный преступник». От английских чавов отличаются в основном акцентом и пристрастием к фальшивым кепкам марки Burberry. Часто курят гашиш, который измельчают и сворачивают в самокрутки.

Эта привычка настолько распространенная, что понадобилось специальное слово для дырок в одежде, прожженных пеплом сигарет с кусочками гашиша, — «боммерс».

Bogan (Австралия)

Отличительная черта: черные джинсы, угги.

Любимый напиток: Victoria Bitter.

Любимая музыка: Cold Chisel, Midnight Oil, AC/DC.

Внешний вид боганов радикально отличается от стиля других гопников: они носят фланелевые рубашки, черные джинсы или легинсы, черные шерстяные свитера и угги. Боганы разъезжают на подержанных Holden Commodore или Ford Falcon. В отличие от других гопников мира, боганы носят длинные волосы или, на худой конец, длинные челки. Нельзя сказать, что они крайне агрессивны или пытаются «отжать мобилу», но в сознании австралийцев боганы занимают место необразованных, аморальных элементов общества.

Боганы собираются в пабах, где смотрят с обожанием австралийский футбол и изредка устраивают потасовки. Девушки-боганы считаются намного более агрессивными и неуправляемыми. Они коротают время, прогуливаясь по торговым центрам и супермаркетам с бутылкой пива, постоянно прикрикивая и задирая других женщин.

Cani (Испания)

Отличительная черта: прическа «короткая площадка».

Любимый напиток: Tequimon, Molotov.

Любимая музыка: Paco Pil, Chimo Bayo, Daddy Yankee.

В разных автономиях Испании субкультура молодежи рабочего класса называется по-разному. Общее название — кани, но в действительности их больше двух десятков: сурманито и уилли в Севилье, буррако в Малаге, дончо в Гранаде, гаррульо в Каталонии, уесо в Альмерии, макой в Эстремадуре, покеро в Мадриде и множество других названий в разных автономиях, городах и селах.

Если говорить о стиле одежды, тут все зависит от возможностей каждого отдельно взятого кани. Если у кани есть пуховик El Niño, то он не станет его снимать даже в августе. Под пуховиком обязательно должен быть спортивный костюм. Если же у парня рельефный торс, то заставить его надеть футболку можно будет только перед Рождеством. И те и другие обожают солнечные очки и носят их, не обращая внимания на время года и количество солнечного света. То же касается и бейсболок. В общественном транспорте любят включать музыку с мобильного телефона, чаще фламенко, раггатон или бакалао — местный подвид клубной музыки. Разумеется, в общественном транспорте можно встретить только тех, у кого нет собственного средства передвижения. Как правило, это скутер Yamaha Jog-R с замененным глушителем — фабричный ведет себя слишком тихо. Особым шиком считается заменить как можно больше запчастей скутера, чтобы он мог ехать быстрее и шуметь громче.

El ñero (Колумбия)

Отличительная черта: маллет.

Любимый напиток: Aperitivos Vincorte, Gran Brindis.

Любимая музыка: Wispin & Yandel, Osmani Garcia.

Ньеро (также известные как турро в Аргентине, надо в Мексике и тукки в Венесуэле) отличаются от кани прежде всего прической — на южноамериканском континенте до сих пор в почете маллеты (или «семерки», как их называют колумбийцы). По свидетельствам местных, наибольшая концентрация ньеро наблюдается в городе Медельине, который в последние годы укрепляет свой статус столицы наркоторговли.

Примером для подражания ньеро выбрали Эль Зарко, героя одноименного романа мексиканского писателя Игнасио Мануэля Алтамирано и фильма, снятого по его мотивам. Эль Зарко — лидер криминальной группировки, молодой и красивый, но агрессивный и беспощадный.

Как и у кани, униформа ньеро — поддельные спортивные костюмы Nike, Puma и Adidas. Иногда ее дополняют ладанками или образами, которые вешают на шею, и собакой, которая сидит у ног. Чем злее и больше пес, тем лучше. Часто стреляют у прохожих сигаретку, полтос и телефон. Слушают обычную латиноамериканскую попсу, иногда латиноамериканский хип-хоп. Помимо мелкого воровства и распространения наркотиков иногда зарабатывают на жизнь весьма необычным способом: торгуют сладостями в автобусах, придумывая себе трагичную историю или заимствуя ее из теленовеллы (жена брата-близнеца моего отца убила его, семья осталась без кормильца). Ньеро постарше работают помощниками водителя, сидят на приставной табуреточке и собирают деньги с пассажиров, а самые взрослые становятся водителями и украшают свое рабочее место иконами, флажками и брелоками. В свободное время ньеро любят играть в мини-футбол, обязательно с голым торсом, фотографировать себя на мобильный телефон, как обычные русские цыпочки.

Racaille (Франция)

Отличительная черта: поясная сумка.

Любимый напиток: водка-пепси.

Любимая музыка: K-Maro, Diam’s.

Ракаи выделяются из общей массы спортивным костюмом Lacoste (иногда Sergio Tacchini или Airness) и привычкой заправлять штаны в носки. Поверх спортивного костюма надевается поясная сумка (тоже Lacoste), а мобильный телефон висит на шнурке вокруг шеи. Как и испанцы, французские гопники любят слушать музыку в общественных местах, не используя наушники, но плейлист у них несколько отличается: они предпочитают хип-хоп, R&B и всеми забытый тектоник. Ракаи передвигаются на мопедах, что позволяет некоторым из них ловко вырывать сумки из рук прохожих прямо во время езды. Особая территория ракаев — это пригородные поезда RER. Они похожи на наше метро, только вагоны двухэтажные и очень грязные, а станции длиннее. Там они собираются огромными группами в 15-20 человек, зажимают девушек, налетают всей компанией на какого-нибудь хилого француза, чтобы отобрать деньги или телефон, качаются на поручнях и плюют на пол.

Yanki (Япония)

Отличительная черта: рабочие комбинезоны.

Любимый напиток: не важно.

Любимая музыка: Miliyah Kato, Spontania.

В Японии «янки» называют не американцев, как в остальном мире, а японскую молодежь рабочего класса с антисоциальными повадками. О них часто говорят как о будущих членах якудзы, но янки гораздо безобиднее и из преступлений ограничиваются мелким воровством, хулиганством, вандализмом и драками. Янки могли бы отлично поладить с простыми русскими пацанами: и те и другие предпочитают общаться, сидя «на кортах».

Часто янки поддерживают националистические идеи и вдохновляются историей Японии, прежде всего самураями и пилотами-камикадзе. Так как они почти всегда принадлежат к рабочему классу, они стараются подчеркнуть свое происхождение в одежде, надевая комбинезоны, напоминающие униформу японских строителей. За те полвека, что субкультура янки процветает в Японии, их предпочтения несколько изменились. В последние годы янки сильно увлечены японским хип-хопом. Их жизнь вращается вокруг мотоциклов и автомобилей, в основном тех, у которых есть бандитская аура, вроде Toyota Celsior или американских маслкаров. Как и все культурные феномены, янки находят свое отражение в японских фильмах, манге и аниме.

Dres (Польша)

Отличительная черта: собака бойцовской породы.

Любимый напиток: аналоги «Ягуара».

Любимая музыка: Firma, AbraDab.

Слово «дрес» появилось в 1990-х благодаря спортивным костюмам (dres), которые наводнили рынки. Предполагается, что раньше в единую субкультуру дресов никто не объединял и назывались они по-простому хулиганьем или уголовниками. Ареал обитания — спальные районы больших городов, так же как и у нас застроенные многоэтажными домами. Поэтому иногда дресы гордо именуют себя blokersi, то есть «пацанчики с района». На шее у уважающего себя дреса всегда красуется псевдозолотая цепь с крестом. В бабершопы дресы не заглядывают, а предпочитают бриться с помощью друзей налысо или укладывать волосы назад, обильно поливая голову гелем.

Из машин предпочитают немцев, в основном могут позволить себе только старенькие Volkswagen, Opel, Audi. Поднявшиеся karki (шея, бычья шея, братки) ездят на подержанных BMW. Совсем молодые, без опыта уличных грабежей вынуждены передвигаться на автобусах. Тут тоже своя культура: дресы, вне зависимости от количества братков, занимают последние шесть мест. Тем, кому по уровню не положено сидеть, висят на поручнях, раскачивают автобус и пристают к горожанам. Иногда, если встречается особо ворчливый дед, могут уступить ему место. Вообще, престарелые люди находятся вне понятия лохов, поэтому их не бьют и не «кидают на мобилу». Что интересно, дресы, в отличие от наших худощавых гопников, посещают качалки. Также часто заводят собак бойцовских пород (стаффордширские терьеры и питбули).

White trash (США)

Отличительная черта: живет в трейлере.

Любимый напиток: пиво и травка.

Любимая музыка: хард-рок 1970-х.

Если в городских кварталах честь гопников отстаивают всем известные чернокожие гангста, то в провинции для всего отребья существует широкое понятие «white trash». «Белым мусором» еще в XIX веке начали называть бедных белых рабочих, которые наравне с черными рабами собирали урожаи на плантациях. Сейчас white trash называют малообразованных бедных американцев, чье поведение не укладывается в рамки общепризнанной морали. Хоть внешне они не похожи на гопников других стран, однако воспринимаются именно как деклассированные элементы.

Самый распространенный образ белого мусора — это белый мужчина, который живет в трейлере или хотя бы ездит на пикапе, имеет свое оружие, носит прическу маллет, на его теле множество татуировок, сделанных в домашних условиях дружками. Если и работает, то зарабатывает крайне мало, а полученные деньги сразу тратит на «новый телик» вместо еды детям, а чаще просто получает пособие по безработице. Развлекается посещением «деревенского клуба», где обязательно устроит драку. Среда обитания — по всей стране, но наибольшая концентрация таких людей — на юге. Отличается рьяным патриотизмом и межнациональной ненавистью.

В маленьких городках очень часто образуются банды из молодых людей, которых тоже можно отнести к белому мусору. В каждом поселении обычно несколько воюющих группировок, которые борются за авторитет и влияние на жителей. Они очень хорошо организованны, подчиняются самому старшему участнику банды, который младшим членам раздает задания. Обычно это мелкое уличное хулиганство, выжимание денег из «пацанчиков и лохов» или кражи со взломом. Из домов выносят чаще всего стереосистемы и оружие. Иногда торгуют наркотиками и оружием. Интересно, что в таких бандах существуют свои кодексы. Например, одно из правил — все, что происходит в банде, не должно затрагивать семьи участников.

Ars (Израиль)

Отличительная черта: золотая цепь, короткая стрижка.

Любимый напиток: пиво, вино.

Любимая музыка: Yishai Levi, Amir Benayoun.

Слово «арс», по всей видимости, происходит от марокканского «сутенер». Арсы — это молодые люди, беззаботно шатающиеся стаями под палящим израильским солнцем и пристающие к девушкам. Они отличаются агрессивным поведением в общественных местах, не стесняются говорить очень громко по телефону среди незнакомых людей (видимо, чтобы показать свое превосходство), предпочитают нарезать круги по городу на машине с открытыми окнами, из которых все могут слышать рэп или арабскую музыку. Арсы собираются в псевдогреческих кафе, где пьют дешевое вино и ругаются с официантами и парнями за соседними столиками.

Одеваются арсы в штаны с мотней и носят золотые гигантские цепи — чем больше цепей на шее, тем лучше. Носят короткие прически «под горшок». Отличаются арсы еще и крайне пренебрежительным отношением к женскому полу, при этом каждый арс стремится обзавестись своей (или хотя бы одной на двоих) фрехой. Слово «фреха» переводится с арабского как «радость», им называют девушек без выдающихся умственных способностей. Израильские «фрехи» отличаются прежде всего откровенными нарядами.

Подпишитесь на новости

гопник, уличный стиль, маргинал, хулиган, банда, платье, кепка, ретро, улыбка, смех

гопник, уличный стиль, маргинальный, хулиган, банда, платье, кепка, ретро, улыбка, смех

Public Domain

Бесплатно для коммерческого использования, DMCA Свяжитесь с нами

Ключевые слова фото

гопник
уличный стиль
маргинальный
хулиган
банда
платье
крышка
ретро
улыбка
смех
эмоций
шляпа
один человек
молодой взрослый
досуг
портрет
полная длина
одежда
смотрит в камеру
улыбается
земля
молодых женщин
дерево
завод
повседневная одежда
сидя
счастье
образ жизни
реальных людей
волосы
прическа
красивая женщина
на открытом воздухе
подросток

Выберите разрешение и загрузите это фото

1920×1080

1440×900

1600×900

1280×800

1024×768

1280×1024

1536×864

1680×1050

1280×720

1360×768

2560×1440

2560×1080

1920×1200

1280×768

800×600

3840×2160

4096×2304

5120×2880

2880×1800

2560×1600

Мобильный (iPhone, Android):

320×480
640×960
640×1136
750×1334
1242×2208
1125×2436
1242×2688
828×1792
720×1280
1080×1920
480×854
480×800
540×960
600×1024
800×1280
1440×2560
320×480

Планшет (iPad, Android):

1024×768
2048×1536
2224×1668
2388×1668
2732×2048
2736×1824
2048×1536
1024×600
1600×1200
2160×1440

Новая книга документирует рекламное наследие Аведона

В своих мемуарах «У ворот незнакомца: Прибытие в Нью-Йорк » писатель и журналист Адам Гопник рассказывает о своей давней дружбе с Ричардом Аведоном. Гопник записывает дебаты, которые у него были с фотографом по поводу его убеждения в том, что модные образы Аведона были более мощными и экзистенциальными, чем его более приветствуемые критиками визуальные исследования американской идентичности, которые включали серию портретов 1985 года 9.0335 На американском Западе . «Изогнутая поверхность фэшн-фотографий — вот что нас учили любить», — пишет Гопник.

Несмотря на шестидесятилетнюю карьеру в создании важных и порой неоднозначных рекламных кампаний для более чем 600 клиентов, включая Du Pont, Revlon, Calvin Klein, Dior и Versace, Аведон дистанцировался от своей коммерческой деятельности. Единственным личным отчетом о его кампаниях были даты съемок, тщательно записанные в календарях помощниками Аведона. с 19С 62 по 1964 год Аведон работал над поразительными 400 сеансами для Du Pont. У него также были десятилетние отношения с множеством люксовых брендов. Незадолго до своей смерти в 2004 году Аведон только что завершил рекламную кампанию для Гарри Уинстона, с которым он впервые начал работать в 1952 году. первый раз. Эти образы, отражающие эпоху, варьируются от самых ранних снимков элегантной женственности, снятых Аведон после увольнения из торгового флота для нью-йоркских женских магазинов B Weistein и Peck & Peck в середине 40-х, до очень насыщенных, энергичных и беззаботных рекламных кампаний. он снимался для Versace в 1990-е.

Книга, похожая на сокровищницу, состоит из пяти разделов, в которых задокументирована рекламная деятельность Аведона за шесть десятилетий. Вступительные тексты и эссе Лауры Аведон и Ребекки Арнольд описывают социально-политические, экономические и эстетические факторы, повлиявшие на творчество Аведона и его видение американской идентичности. Возьмите рекламный бум послевоенной Америки в середине 1940-х годов, который во времена культурной неопределенности поощрял стремительный потребительство, «бесконечные возможности, новизну и удобство» и эстетическое обожание наивной внешности студентки. Или эмансипированная женственность восьмидесятых с рекламой, нацеленной на взыскательную женщину; величественные, могучие и сильные, как Келли Леброк в хаки, Лиза Тейлор и Беверли Джонсон в платье Versace 19.81 кампания.

Возможно, самым противоречивым изображением в рекламной пушке Аведона является портрет и фильм, он снял подростковую Брук Шилдс в 1980 году для Calvin Klein Jeans, развалившись в расстегнутой рубашке и узких джинсах и произнося провокационные слова по телевидению: «Знаете ли вы, что происходит между мной и моими Кальвинами? Ничего». Кампания была направлена на то, чтобы отразить эмоциональное отношение женщины к своим джинсам, и вызвала огромный общественный резонанс. Он также уловил дух времени, и в течение года после его выпуска джинсы Calvin Klein продавались 400 000 пар в неделю.

Гопник фото одежда: Гопники (50 картинок) ⚡ Фаник.ру