На день хиджаба. 10 рассказов женщин о своем головном платке

1 февраля – Всемирный день хиджаба. С арабского это слово переводится как «покрывало». Хиджабом принято называть платок, который покрывает голову женщины. В некоторых мусульманских странах им покрывают лишь голову, в других – и лицо тоже.

Одежда, скрывающая голову, лицо и все тело женщины, обязательна в Афганистане (бурка), Саудовской Аравии (никаб), Иране (чадра).

В 1925 году Турция стала первой мусульманской страной, которая официально запретила носить женщинам хиджаб. В 2008 году этот запрет отменили.

В восьми странах ЕС – Австрии, Бельгии, Болгарии, Дании, Франции, Германии, Италии и Испании – приняты законы, запрещающие в определенных местах носить головные уборы и элементы одежды, закрывающие лицо.

В Казахстане, Узбекистане, Таджикистане, Туркменистане и Азербайджане хиджабы запрещены в школах. В Минобразования России публично высказывались против хиджабов в учебных заведениях. В Чечне, наоборот, приняли местный закон, закрепляющий право носить хиджаб во время учебы.

Мы спросили у женщин из стран бывшего СССР о жизни в хиджабе.

Марьям Алиева, Москва, Россия, 25 лет, блогерка

Что для вас значит хиджаб?

Помимо прямой обязанности как мусульманки, это лично моя история, мое согласие с волей Господа, проявление покорности ему, возможность выразить себя как мусульманскую женщину, свидетельство моей важности, моей ценности для Господа.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Я надела хиджаб в 18 лет. Вообще девочка должна покрываться по достижении совершеннолетия, что в исламе равно возрасту наступления менструального цикла. Однако ислам я приняла только в 17 лет, до этого я была агностиком. Все были в шоке. Я была девочкой, которая зашла домой в рваных джинсах и с дредами на голове, а вышла в длинном платье и в хиджабе.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Я покрывалась в 2011 году, тогда можно было часто встретить агрессию в свой адрес из-за хиджаба. Был случай, когда пьяный мужчина набросился на меня и пытался сорвать платок. Но это скорее исключение.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

У меня две дочери. Я стараюсь воспитать их в любви к исламу, к Господу, к законам Господа. Если по достижении возраста совершеннолетия мои девочки не захотят надеть платок, это будет мое упущение. Значит, именно я не смогла донести до них значимость этого приказа Господа, и сетовать тут, думаю, буду только на себя.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Хиджаб достаточно плотно сейчас укрепился в мировой моде. Это целые коллекции для мусульманок от крупных дизайнеров. Например, Dolce&Gabbana. Также в моду сегодня вошли шапки-балаклавы. По сути, это тот же хиджаб.

Райяна Ольга Черных, Минск, Беларусь, 32 года, журналистка

Что для вас значит хиджаб?

Это моя обязанность перед Всевышним. В Коране Аллах сказал покрывать все тело, кроме кистей рук и лица. Поскольку я верю во Всевышнего Аллаха, верю в то, что все происходит по его воле, я ему доверяю и не могу его ослушаться.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Я надела хиджаб через месяц после того, как приняла ислам. Мне было 24 года. Девочки в исламе должны надевать платок с началом менструации. Но некоторые девочки, глядя на мам, начинают надевать его раньше. Сестры моего мужа начали носить платок с восьми лет.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Родители и родственники относятся к этому нормально. Друзья думают, что я больная на голову, потому что не хочу носить мини, не хочу краситься и ходить по барам. Окружающие, особенно белорусы, реагируют очень негативно. Когда в 2012 году я вернулась из Польши в Беларусь, то ощутила на себе огромное количество негатива. Не просто со стороны людей на улице, а со стороны своих коллег-журналистов.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

Я бы решила, что это пробел в моем воспитании, поскольку родители дают детям пример для подражания. В моем окружении есть женщины, у которых девочки 12-13 лет уже носят никаб, потому что им это нравится.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Нет никакой моды на хиджабы. Главное правило хиджаба: он не должен облегать и просвечивать. Это касается не только платка, но и всей одежды. Если женщина надевает на голову платок, при этом носит обтягивающие джинсы и обтягивающую кофту, то никакого смысла в этом платке нет.

Салимат Алиомарова, Дагестан, Россия, 34 года, бизнес-тренерка

Что для вас значит хиджаб?

Это укрытие, наказ Всевышнего Аллаха, приказ Всевышнего, моя обязанность как мусульманки перед ним.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Когда поехала в хадж. Это случилось совершенно неожиданно. Я жила совершенно светской жизнью в Москве, летала в командировки в Европу, работала в американской и немецкой страховых компаниях. Я была далека от образа жизни практикующей мусульманки. Делала намаз, но внешне выглядела совершенно по-другому.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Я работаю коучем бизнес-тренингов. В 2012 году я приехала из Москвы, где прожила 10 лет, в Махачкалу. И вдруг в одной крутой организации была объявлена хорошая вакансия. Для Махачкалы тех лет это было очень-очень редко. А я этим в Москве занималась. И меня пригласили туда на собеседование. Я не была тогда одета как-то ортодоксально. На мне был брючный костюм, платок был повязан по-деловому, достаточно хорошо выглядела. Первое собеседование прошло хорошо, на втором мы уже выработали целый HR-план организации, обо всем договорились с замом генерального. Через пару дней должен был прилететь генеральный, и окончательная встреча, утверждение вакансий должно было состояться с ним. Я ушла домой разрабатывать план. Через пару дней мне звонят, говорят: «Вы нам не подходите. Прилетел генеральный, увидел по видеозаписям, что вы в платке, сказал, что в его организации женщина в платке работать не будет». Я ответила, что мы живем в Махачкале, тут 90% женщин носят платки. Но они сказали, что это его принципиальная позиция. На этом мы расстались.

Была и комичная ситуация. У меня уже было двое детей. Я с ними очень уставала. Муж пришел с работы, я оставила ему детей, а сама вышла во двор. Села на скамейку за кустами, вытянула ноги и наслаждалась тишиной. В этот момент из-за угла вышла компания пьяных мужчин, явно настроенных на приключения. Увидели женские ноги, направились ко мне. По крайней мере, мозги поделать они мне точно собирались. В этот момент они сворачивают за угол, видят, что я в хиджабе, и такие: «О, сестра, отдыхаете, да? Ну, не будем мешать». И на цыпочках удалились.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

Я бы очень постаралась воспитать дочь в правильном вероубеждении, когда для нее хиджаб и послушание Господу будут приятными и желанными. Но если она решит, что не хочет, я не буду настаивать. Но напоминать не перестану, так как это моя обязанность.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Мне, матери четырех детей и активному человеку с двумя работами, совершенно не до фэшн-тенденций.

Айнура Умаева, Алма-Ата, Казахстан, управляющий партнер агентства коммуникаций «Тайный Советник»

Что для вас значит хиджаб?

Для меня хиджаб – важная часть моей религиозной системы координат. Это внешний манифест моей принадлежности к умме (религиозной общине) и того, что моя вера – это не просто «что в душе», но и то, что отражается в действии.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Я надела платок лет в 30. Вообще женщины покрываются перед чужими мужчинами (не махрамами, близкими родственниками), начиная лет с 11-12.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Окружающие воспринимают меня в платке с интересом, любопытством и уважением. Из смешного: меня периодически спрашивают: «Матушка, где вход в храм? Вы идете на службу? Когда начинается Пасха?».

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

В религии нет принуждения. Ее отказ мог бы значить бунт или непонимание, и моей задачей будет помочь ей – словом, делом и примером.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Хиджаб – это религиозный женский атрибут, цель которого скрыть женщину от ненужных излишних взглядов, поэтому мне не хочется говорить и думать о модности хиджаба. Это уводит от его сути.

Изабелла Евлоева, Ингушетия, Россия, 37 лет, журналистка, активистка

Что для вас значит хиджаб?

Это образ жизни. Это свобода. Это восприятие женщины такой, какая она есть, а не как товара или бренда. Это равноправие. Это возможность не думать о том, насколько эффектно я выгляжу, и возможность не тратить на это кучу времени и усилий.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Я начала носить хиджаб около семи лет назад, хотя мусульманки должны носить его еще в подростковом возрасте. Я была довольно далека от ислама и считала хиджаб необязательным. Потом с книгами и интересом к исламу, пробудившемуся во мне в 20 лет, пришло осознание, что носить хиджаб все-таки обязанность, но сама это сделать я была не готова. Мне казалось, что мир вокруг меня поменяется, и я мучилась от осознания необходимости покрыться и неприятия этого как стиля одежды – а я придавала огромное значение моде и стилю. Со временем постепенно я стала меняться, и менялся мой внешний вид. Правда, толчком для меня стали довольно неприятные события в жизни, но нет худа без добра.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Когда я покрылась, носить хиджаб было довольно опасно из-за стереотипов в обществе «женщина в хиджабе – террористка». По этой причине, кстати, мои родители были против. Но потом они свыклись с этой мыслью и изменили свое отношение к хиджабу. Бывали неприятные случаи, например, когда из всех людей в аэропорту с особым пристрастием досматривали именно меня. Или когда у меня в Москве спрашивали, есть ли у меня в сумке бомба, и кричали вслед «Аллаху Акбар!» Это, конечно, очень неприятно. Но я не проявляю враждебности к этим людям. Они – жертвы стереотипов.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

У меня есть 18-летняя дочь. Она начала носить хиджаб две недели назад. Ее никто к этому не принуждал, это ее выбор.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Считается, что хиджаб должен быть свободным от моды, но, конечно, в жизни все по-другому. Сейчас предпочтение отдается свободным абайям из натуральных и тянущихся тканей. В моде простота и минимализм.

Айзада Кыдырмышева, Бишкек, Кыргызстан, 22 года, студентка

Что для вас значит хиджаб?

Носить хиджаб означает носить скромность, потуплять взор. Должна быть скромной не только внешность носящего хиджаб, но его характер, поведение и манеры. И я могу сказать, что хиджаб – как часть меня, образ жизни.

Когда вы его впервые надели?

Хиджаб должны надевать все женщины, достигшие совершеннолетия. А я надела его в 2016 году, когда мне исполнилось 20 лет. Поспособствовали этому брат и сестра. Они читают намаз, хиджаб ношу только я. У меня обычная мусульманская семья.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Окружающие воспринимают по-разному. Меня не интересуют негативные мнения людей о моем платке. Их, к счастью, мало. Но когда я только надела платок, возмущающихся было больше. Совершенно посторонние бабушки, например, в общественном транспорте говорили, мол, зачем укуталась, такая еще молодая. Иногда я начинала с ними спорить. Сейчас просто молчу и улыбаюсь. Стараюсь быть примером для других девушек своим поведением, стилем ношения хиджаба.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

В будущем, иншалла, мои дети будут воспитываться по нормам шариата. И будут знать с малых лет, что такое ислам и шариат. И вряд ли моя дочь не захочет надевать хиджаб.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Не знаю. Я лично не из тех людей, кто гонится за модой. И вообще, я считаю, что аккуратная, чистая одежда – это и есть мода.

Эльза Набиуллина, Татарстан, Россия, учительница татарского языка

Что для вас значит хиджаб?

Как верующей мусульманке хиджаб, прикрывание волос и части головы для меня является обязанностью. Я воспринимаю это как часть одежды, так же, как и штаны, любая другая верхняя одежда.

Когда вы впервые надели хиджаб?

Начала носить, когда мне было 20 лет.

Как это воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Окружающие восприняли хорошо. Некоторые знакомые спрашивали, почему я решила сменить имидж. Я спокойно объясняла, они реагировали адекватно. Неприятных историй не помню. Вот только вспомнила случай, когда пару лет назад один бездомный мужчина (по виду казался нетрезвым) сказал мне: «Ой, тебе так не идет то, что у тебя на голове». От неожиданности я смогла только произнести: «Но и ты не принц!»

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

У нас есть дочка, ей еще рано носить хиджаб. Конечно же, я, как верующая мусульманка, считаю, что я обязана привить ребенку любовь к вере и к хиджабу тоже. Если откажется? А что я могу сделать? Это должен быть собственный осознанный выбор человека. Как говорится в Священной Книге, в религии нет принуждения.

Какие хиджабы сейчас в моде?

За модой не слежу, для меня главное, чтобы было удобно. Сама я часто ношу шапочки, особенно зимой. Я считаю, главное – прикрывать, а чем – это уже каждый решает сам. Хотя прикрываться или не прикрываться – это тоже дело каждого.

Айше Арнаутова, Киев, Украина, филологиня

Что для вас значит хиджаб?

Это выполнение одного из приказов Аллаха. Это в каком-то смысле успокоение и защита. Хиджаб придает мне больше уверенности в себе, а также формирует меня как личность. Хиджаб – это одна из милостей Всевышнего. Он воспитывает в человеке скромность, не позволяет человеку говорить или вести себя неприлично. Каждая мусульманка, которая носит хиджаб, старается сохранить его чистым и светлым, так как хиджаб надевается только ради Аллаха.

Когда вы впервые надели хиджаб?

В 28 лет. Девочки обязаны его носить с момента полового созревания (9-13 лет). Однако в семье, в которой мама носит хиджаб, девочки – осознанно или не всегда осознанно – надевают хиджаб раньше.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Иногда во взглядах людей можно увидеть простое любопытство, иногда явную неприязнь, некоторые проявляют уважение. Не так давно был случай в университете, для меня он больше был грустным, хоть и вызвал улыбку. Был день открытых дверей, и потенциальных абитуриентов после небольшой ознакомительной лекции пригласили на кафедры, которые их интересуют. В наш центр крымскотатарского языка и литературы также пришла группа людей. Их пригласили войти и ознакомиться с кабинетом, библиотекой и оборудованием. Все вошли, и только один молодой человек, увидев меня, сделал шаг назад. На его лице судорожно расплывалась улыбка, в глазах какой-то непонятный страх. Он так и не смог перебороть страх и войти в аудиторию. Эта ситуация мне еще раз напомнила о невежестве людей, а в тот момент вызвала глубокое чувство грусти.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

Не дай Аллах попасть в такую ситуацию. Мы перед Аллахом несем ответственность за своих детей и за их поведение, за то, как мы их воспитываем. Обычно в семьях, где оба родителя соблюдают и любят ислам, такая ситуация практически невозможна. Но если вдруг это все так и произойдет, то нужно обязательно поговорить с ребенком, и при необходимости не один раз. Если все это не принесет положительный результат, нужно сообщить ребенку о том, что ему придется принять важное решение, сделать свой выбор. Если ребенок делает выбор не в пользу хиджаба, то ему родители должны сообщить, что с этого момента они не несут ответственность перед Аллахом за нее и ее поступки.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Во все времена самыми модными хиджабами будут считаться такие хиджабы, которые носили жены и сподвижницы Пророка и Посланника Аллаха Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Одежда мусульманки должна быть скромной и красивой. Сейчас мы видим, что появляются различные бренды мусульманской одежды. Одежда изготавливается на любой вкус и цвет. Иногда, конечно, художники и модельеры отходят от норм хиджаба, но я думаю, что мусульманка всегда выглядит настолько скромно и красиво, насколько ей позволяют ее знания. То есть в отсутствии некоторых знаний некоторые мусульманки позволяют себе достаточно откровенные одеяния. Женщина, изучающая свою религию, делает свою веру (иман) крепче. Такая женщина будет стараться выглядеть скромно.

Мадхия, Узбекистан

Что для вас значит хиджаб?

Это моя вера, так написано в Коране.

Когда вы впервые надели хиджаб?

В 17 лет.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Первым делом против была мама-врач. Я училась в Аграрном университете в Ташкенте. На третьем курсе бросила, потому что заставляли снять платок. Были проблемы и на работе, поэтому платок завязываю сзади, не на шее.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

Дочери 17 лет, и она хочет носить хиджаб, но боюсь, что и у нее будут проблемы. Не против, чтобы она так же ходила в платке, но не буду заставлять.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Хиджаб не должен быть в моде.

Елена, Узбекистан, 32 года

Что для вас значит хиджаб?

Это защита и напоминание о грехах, больше ответственности за свои поступки.

Когда вы впервые надели хиджаб?

В 27 лет.

Как воспринимают ваш хиджаб окружающие?

Неприятно, что люди думают, что меня заставил муж, узбек по национальности. Были проблемы с родителями. Был период, когда агитировали, чтобы женщины сняли платок, но это выбор самой женщины, это ее право.

Если бы у вас была дочь, которая отказалась носить хиджаб, каковы были бы ваши действия?

Дочь еще маленькая. Я хочу ее научить носить платок, убедить. Нельзя заставлять, нужно воспитать, чтобы все было естественно.

Какие хиджабы сейчас в моде?

Нет моды на хиджабы.

«Чтоб в таком виде домой больше не приезжала»

Носить платок или нет? Решение может принять лишь сама женщина. Журналист Радио Азатлык поговорила с тремя девушками, которые по истечении нескольких лет приняли решение больше не носить хиджаб. Часто такой поступок вызывает еще более бурные дискуссии в обществе, чем ношение платка.

Лейла Хабибуллина, 26 лет. Преподаватель татарского языка и литературы в гимназии №19 города Казани. Пишет стихи, участвует в работе творческого клуба «Калеб».

Лейла сняла платок из-за родителей. Но она не исключает, что когда-то хиджаб вновь станет частью ее жизни. Даже мечтает об этом.

— В конце 6 класса у нас в школе организовали религиозный лагерь. Многие дети туда записались, нам преподавали основы религии. До этого я знала и верила в Аллаха, а во время лагеря узнала для себя много интересного. Я просто влюбилась в ислам, мне захотелось носить белый или цветные платочки. Лагерь повторили после 8 класса, я опять там участвовала и решила, что в 9 класс на 1 сентября пойду в платке. Так я мечтала целое лето, но мои родители были категорически против. Они сослались на то, что я подросток, у меня бурные эмоции ко всему. И что я смогу делать все, что хочу, когда стану взрослой, но пока я живу с ними, они мне этого не позволят сделать. Я не осмелилась им перечить, но осадок у меня остался. Я начала больше задумываться о своей жизни, мне казалось, что я живу как-то не так.

После школы я поступила учиться в Казани, все еще хотела надеть платок. По окончании первого курса мы с подругой договорились и с месяца Рамазан 2011 года мы повязали платки. Это был самый счастливый день моей жизни. Я и сейчас с такой ностальгией вспоминаю этот день. У меня как будто крылья выросли. Мне было так легко и хорошо. Я накупила кучу красивых платков, хотелось их постоянно менять. На улице со мной здоровались совершенно незнакомые девушки в платках. На душе было так светло. Я почувствовала себя дорогим человеком в этом обществе.

Тогда это было правильное решение, я даже не думала о том, что и как будет дальше. Подруга, с которой мы надели платки, сняла его в тот же день, под давлением родителей. Меня скандал ожидал позже, когда я приехала домой к родителям. Мама с папой были в шоке. В конечном итоге они мне сказали, чтобы я даже не приезжала домой в платке. Они испугались. Это был 2012 год, у всех на устах было слово «ваххабиты», это был год, когда убили Валиуллу хазрата Якупова (в июне 2012 года произошло покушение на муфтия Татарстана Илдуса Файзова и был убит в подъезде собственного дома заместитель муфтия Валиулла Якупов — «Idel.Реалии»).

Родители испугались, что я попала в секту. Они уговаривали меня снять платок, «не кутаться, а испытать радость общения с друзьями». Это было так тяжело. До этого у меня никогда не было проблем с родителями. А тут началось прямо противостояние. С мамой я не смогла договориться, даже не ожидала этого. Я ждала поддержки от папы. Но он меня не принял. Родители мои перестали со мной разговаривать. Моя семья от меня отвернулась.

Отвернулись о меня не только родители, но и так называемые друзья. Некоторые сказали, что им со мной некомфортно. Хотя я совсем не изменилась, просто начала читать намаз. Конечно, были и такие, кто поддержал. Самые близкие подруги меня поддержали.

Так продолжалось два года, мне было очень тяжело. Во время молитв я просила Аллаха, чтобы мои родители приняли мое решение. Очень тяжело жить без благословения родных. Они уже в возрасте. Мне начало казаться, что я виновата в том, что они болеют. Думала не пойду на это, не сниму платок. Но все навалилось, и я не выдержала.

Мы поехали на практику в Мордовию. Темой моей научной работы была религиозная лексика. Я собрала материалы, поехала домой писать работу. Привезла с собой научную литературу, там была книга о том, как религия влияет на язык человека. Однажды папа застал меня за чтением этой книги и сказал, чтобы я в таком виде домой больше не приезжала. Это были первые и самые тяжелые слова, которые он мне сказал за эти два года. Я согласилась снять платок, но не извинилась. Передо мной был тяжелый выбор — платок или родители. Я выбрала родителей. Я их понимаю, они переживают за меня. Они это не со зла. Никто не знает, что я пережила. Мне кажется, эта травма у меня не прошла еще до сих пор, я это не забыла. Я снова стала идеальной дочерью для моих родителей.

Приехала в Казань уже без платка. Все были в шоке. Больше всего негатива было в соцсетях. Мне писали «побойся Аллаха, ты в своем уме?». До сих пор пишут — в основном, мусульманки. Не считаю нужным оправдываться, благословение родителей для меня очень дорого. Кто-то принял этот мой шаг, кто-то нет. Сначала было тяжело, сейчас я на это смотрю по-другому. Можно носить платок и быть безнравственной. Таких я много встретила в своей жизни. Я не считаю, что пока я была в платке, моя жизнь как-то сильно изменилась. Всем всегда интересна чужая жизнь. Но религия — личное дело каждого. Ходи ты в короткой юбке или длинной — люди найдут, в чем тебя обвинить. Почему-то люди резкие и жестокие друг к другу. Наше общество не принимает, если кто-то отличается от толпы.

Сняв платок, я тоже потеряла друзей. Значит, они не были настоящими, подумала я. Самые близкие остались со мной. Мечтаю опять повязать платок. Хочу, чтобы мой будущий муж помог мне с этим выбором.

***

Гульназ Гилязова, 34 года. Популярный блогер (почти 27 тысяч подписчиков в Инстаграм). Мама троих детей, пишет о воспитании и городской жизни. Гульназ начала носить платок по примеру остальных подруг. Ее семье это не очень понравилось, но в какой-то момент она и сама почувствовала дискомфорт — «как птица в клетке», делится Гульназ.

— Я надела платок в университете. Как-то даже сама этого не заметила. У меня появились знакомые девушки в платках, и я как-то поддалась их влиянию, начала интересоваться исламом, в первый раз держала с ними уразу. До этого я не знала об исламе ничего. Даже не знала, что надо читать намаз, а алкоголь — это харам (в исламе — запретные действия, которые считаются грехом — Idel.Реалии). Я для себя открыла много нового, это мне понравилось, и я полностью изменила свой образ жизни. Это был четвертый курс, 14 лет назад.

Родные это восприняли тяжело, не поняли. Думали, я попала в секту. Потом надеялись, что это временно, что это влияние друзей, и я передумаю. Некоторые друзья отдалились, меня не поняли, как я такая стройная и красивая могу надеть платок и все это скрывать. Мне говорили, оставь это, на пенсии в платке будешь ходить. Потом мне говорили, что религия — это то, что в сердце, а не в одежде. Я заново научилась жить. У меня появились новые знакомые, новая одежда и новые требования к себе и жизни.

Мне было хорошо, это было самое правильное решение. Женщины без платка для меня были инопланетянками, мне казалось, что они идут по улице голыми. Мне сказали, что первое время, когда человек приходит в религию, его вера очень сильна. Со временем она становится слабее. Воодушевление проходит, платок, молитвы становятся частью жизни. Мне говорили, что надо постоянно укреплять веру. Я не обращала на это особо внимание.

Теперь даже не могу вспомнить, в какой момент я почувствовала дискомфорт. В один момент я стала птицей в клетке. Что бы не говорили, но платок — это требования к себе. Громко не смеяться, не петь, не танцевать, с мужчинами не разговаривать. Я — открытый человек, очень открытый. Я громко смеюсь, услышав музыку, начинаю пританцовывать. Мне показалось, что я себя держала под замком целые годы, не делая этого. Видимо, воодушевление от ислама у меня начало проходить, и это стало для меня пыткой. Я была не я. Как будто я жила во лжи. Так прошло еще года два. Потом я заплела себе дреды. Вроде не платок, но и не не свои волосы. Так прошел еще один год, я поняла, что обманываю себя и других. В душе кошки скребут, а снаружи я примерная мусульманка. Это было такое двуличие.

Мой муж тяжело воспринял это решение. Он соблюдает религию уже с девятого класса, общается с имамами, преподает. У него вся жизнь связана с исламом. А получилось, что не смог повлиять на свою жену. На фото я всегда была в платке, а тут вдруг запостила фото без платка. Я была готова, что меня обольют негативом. Наверное, за моей спиной говорили обо мне, но мне лично никто ничего не сказал. Мои близкие друзья сказали, что «примут меня хоть какой», что будут молиться за меня. Кто-то написал, «у меня нет права обсуждать твой поступок». Кто-то поделился, что тоже в сомнениях. Некоторые девушки написали мне, что уже морально готовы снять платок, но боятся, что их не поймут, поэтому продолжают ходить в платках. Вот это самое ужасное, что человек боится не Аллаха, а другого человека.

Общество любит предъявлять требования к людям — учителям, врачам, мужчинам, женщинам. Общество любит сплетничать. Для общества важен внешний вид. Поэтому девушки в платках на виду у общества. Но обществу никогда не угодишь — ни в платке, ни без него. Никому не интересно, что человек думает, что у него на душе. Мусульмане любят говорить: «наш пророк так не делал» — но при этом забывают, что пророк был человеком искренним, добрым, милосердным и справедливым. Мусульмане вместо того, чтобы протянуть руку помощи, готовы разорвать «жертву» на куски. Не говорю, что все такие. Может, только мне повстречались такие, кто много внимания уделял именно внешним признакам религии.

Среди моих знакомых были такие, кто благодаря мне начал больше интересоваться исламом, перешел на халяльное питание. Когда я сняла платок, мне много писали, спрашивали совета. Я всем говорила, чтобы они прислушались к себе, я не могу давать такие советы.

Сейчас я открываю для себя ислам заново. Я хочу нового вдохновения.

***

Зухра Вильданова, 23 года. Филолог-переводчик, печатается в татарских СМИ, работает в Форуме татарской молодежи. Зухра восемь лет своей жизни носила платок. Ее отказ от платка никто не осуждал, но вопросов было много.

— Платок я повязала еще в школе. Точно не помню ни день, ни обстоятельства, как это случилось. Я то носила платок, то не носила. Наверное, это была подготовка. Я с детства любила читать, среди книг были и религиозные. Девушки в платках, религиозные деятели мне казались самыми красивыми и идеальными. Наверное, я хотела быть на них похожа.

Мне нравилось ходить в платке. Семья и родственники знали мое увлечение религией, поэтому не удивились, что я решила носить платок. Никто не думал, что это так серьезно. И мне было легко от того, что никто не был против. Было бы тяжелее, если бы давили — надеть или снять.

Но наше общество очень требовательно к девушкам в платках. Считается, что девушка в платке и длинной юбке должна быть примерной и без греха. И каждый промах будет замечен. Одна ошибка — и о ней растрезвонят всему миру. С другой стороны, девушек в платках уважают. Их считают образованными, нравственными. В Казани девушек в платках много, никогда не слышала о дискриминации.

Я с детства интересуюсь всеми религиями и никогда не навязывала никому свое мнение. Поэтому и других я воспринимаю такими, как они есть, с уважением отношусь к их взглядам на религию. Платок я носила восемь лет. Носила его в свободном стиле, также я носила широкие джинсы. Не могу сказать, что когда я решила вдруг снять платок, что меня к этому побудило что-то конкретное. Я не сидела и не думала об этом. Это случилось как-то само собой. Надеть платок или снять — это только мое решение. Никому не должно быть и дела до этого.

Также считаю неверным, когда говорят, что платок повязывают, чтобы держать себя в каких-то рамках. Считаю, что рамки должны быть и без платка.

Семья моя не придала этому особого значения. Они сказали лишь, «Зухра стиль поменяла». А друзья меня всегда принимали такой, как я есть. Сказали, что любят меня и в платке, и без него. Я же осталось той же Зухрой. Может, кто-то что-то думал об этом, но мне никто ничего плохого не сказал.

Оригинал публикации: Радио Азатлык

Бойтесь равнодушия — оно убивает. Подписывайтесь на наш канал в Telegram.

мусульманок о том, почему они носят или не носят хиджаб 2021

30 марта французский сенат проголосовал за запрет носить хиджаб лицам младше 18 лет в рамках вызывающего споры законопроекта о сепаратизме.

Французский сенат проголосовал за «запрещение в общественных местах любых заметных религиозных знаков несовершеннолетними, а также любой одежды или одежды, которые означали бы интериоризацию женщин над мужчинами». Голосование было встречено возмущением и критикой.

Эта новость появилась всего через несколько недель после ежегодного Всемирного дня хиджаба (WHD) 1 февраля в знак признания миллионов мусульманских женщин, которые решили носить хиджаб и вести скромную жизнь.

Детище этого движения — жительница Нью-Йорка Назма Хан, которая придумала эту идею как средство воспитания религиозной терпимости и взаимопонимания, приглашая женщин (не являющихся мусульманами хиджаба / немусульман) испытать хиджаб на один день. .

Для многих хиджаб является символом угнетения и сегрегации.Открывая новые пути к пониманию, Назма надеется противодействовать некоторым спорам о том, почему мусульманские женщины предпочитают носить хиджаб.

Здесь шесть женщин рассказывают GLAMOUR UK, почему они предпочитают носить хиджаб, а одна женщина обсуждает, почему она не хочет этого.

Мэрайя Идрисси, модель

Мэрайя — британская модель и ведущий авторитет в области «скромной моды», став первой мусульманской моделью в хиджабе в кампании H&M 2015 «Close the Loop».Мэрайя увлечена обучением и более экологичным образом жизни, а также той ролью, которую мир моды может сыграть в защите планеты.

«Примерно в 17 лет я начал молиться 5 раз в день, и постоянное ношение хиджаба имело смысл, потому что мне нужно было носить его, чтобы молиться!»

«Хиджаб — это часть моей личности, но не определяет меня полностью. Это заставляет меня чувствовать себя более сознательно в отношении своей речи и поведения, это решение, которое я рад, что я принял ».

«Instagram отлично подходит для общения с людьми, а пространство для мусульманских женщин огромно в Интернете.Я встречал замечательных людей, которые также носят хиджаб из разных культур и традиций ».

Захра Махмуд, @the_hillwalking_hijabi

Захра — путешественник, который наполнит вашу ленту откровенными и вдохновляющими историями. Она объясняет: «Я начала носить хиджаб в старшей школе, но периодически снимала его во время школьных поездок и вечеринок. Я стала носить его более осознанно, когда поступила в университет ».

«Хиджаб для меня — это больше, чем ткань на голове, он обеспечивает максимальную чистоту моей речи, моих движений, моих мыслей и, самое главное, того, что в моем сердце».

«Я практически встретил несколько потрясающих хиджабов через Instagram. От товарищей по холмам до учителей йоги и инструкторов боевых искусств — все из разных уголков мира и разных рас. Мне еще раз напомнили, насколько все мы огромны и насколько невероятны эти женщины, и как каждая женщина каким-то образом ломает стереотипы, просто делая то, что ей нравится, и публикуя об этом сообщения »!

Асма Эльбадави, баскетболистка, тренер и устный поэт

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей.Откройте мои настройки cookie.

На протяжении всей своей карьеры Асма боролась со стереотипами и в 2014 году помогла кампании по отмене запрета на ношение хиджаба в профессиональном баскетболе.

Она объясняет: «Я начала носить хиджаб, потому что это стало нормой, когда вы достигли определенного возраста в юности. Затем я отказался от него на 4 года, потому что не чувствовал, что у меня есть личные причины для его ношения ».

«Это стало одним из способов, соединяющих и поддерживающих мои отношения с Аллахом.

«Социальные сети помогли мне использовать свой голос, чтобы отстаивать инклюзивность и разнообразие в спорте, а также общаться с другими мусульманскими женщинами по всему миру в области искусства и спорта. Во многих отношениях это было мое безопасное пространство, чтобы делиться им без осуждения за освещение мои волосы.»

Зайнаб Алема, спортсменка

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей. Откройте мои настройки cookie.

Зайнаб — спортивная спортсменка года 2020 года по версии Vitality, как новаторский регбист и общественный деятель, которая полна решимости использовать свои таланты, чтобы показать, что мусульманские женщины — это гораздо больше, чем просто готовить, убирать и заводить детей — ее цель — сокрушить эти стереотипы.

Она сказала: «Я приняла сознательное решение носить хиджаб в возрасте 17 лет. Я выросла в мусульманской семье, но я отправилась в путешествие, чтобы узнать об исламе для себя, я не хотела носить его, потому что мои родители думали, что я должен, но потому что я хотел. Для меня это было важно.

«Хиджаб — часть моей идентичности как черной мусульманки, и я ношу его с гордостью. Вы смотрите на меня и видите мусульманку, и мне нравится эта видимость, особенно когда я на поле играю в регби, потому что я чувствую, что разрушаю стереотипы.»

« Instagram помог мне связаться с другими мусульманскими женщинами, играющими в регби. У меня есть проект под названием «Муслима Регби», который посвящен установлению связей с мусульманскими женщинами в Регби и дает нам возможность общаться, вдохновлять и расширять возможности друг друга и других — Instagram сделал это возможным; В какой-то момент я думала, что была единственной мусульманской регбисткой в ​​мире, но оказалось, что это не так! Это делает меня счастливым! »

Хадиджа Сафари, тренер по кикбоксингу и генеральный директор @safari_mma

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей.Откройте мои настройки cookie.

Хадиджа — тренер по кикбоксингу и генеральный директор @safari_mma, сообщества, которое надеется объединить людей со всего мира с помощью боевых искусств, независимо от происхождения и культуры. Хадиджа хочет помочь своим собратьям-мусульманкам защитить себя от тех частей общества, которые все больше озабочены преступлениями на почве ненависти, терроризмом и исламофобией.

«Я — тот, кто всегда преуспевал в саморазвитии и самовыражении, и в моем путешествии по изучению ислама я знала наверняка, что я НИКОГДА не буду носить хиджаб!» — сказала она.»Затем я спросил себя, почему бы мне этого не сделать, и, глубоко задумавшись о своих причинах, я должен был признать, что я не был тем сильным, уверенным в себе человеком, каким я себя считал, я всегда говорил, что не неважно, что думают люди, но если это так, то почему я беспокоился о том, что подумают другие? Пришло время для меня отбросить свои мысли о себе и поработать над своей реальной уверенностью, избавиться от страха и быть непримиримо

«Поверили бы вы, если бы я сказал вам, что мой хиджаб не представляет мою культуру? Это непросто, поскольку люди предполагают, что я родом из мусульманской страны, но я нет, я наполовину британец, Наполовину итальянец, девичья фамилия моей матери была Смит, есть ли у нас больше британцев, чем это? Так что на самом деле введение хиджаба в мою культуру было чем-то новым для моей семьи, и мне очень повезло, поскольку все они действительно принимали, но, к сожалению, для многих это не так.

«Для меня было так захватывающе иметь возможность объединиться с таким количеством других замечательных мусульманских женщин по всему миру через мою платформу, тот факт, что мы все можем общаться и отображать свой образ жизни с помощью изображений, просто потрясающий. Было фантастически видеть, что через социальные сети мусульманские женщины могут продемонстрировать, что они не угнетены своей религией или выбором ношения хиджаба, и что на самом деле все возможно, вам просто нужно верить, что вы можете этого добиться. Мой хиджаб — это мой выбор и большая часть того, кем я хотел быть, и я улыбаюсь, когда пишу это.”

«Мне было 17 лет, когда я приняла решение, которое полностью изменило мою жизнь не только как мусульманина, но и как женщины. Я решила надеть хиджаб.

«Как и многие женщины, которые носят хиджаб, это должно было стать более духовно связанным с моей религией, активно практиковать ислам, а не просто отмечать мусульманский квадрат в анкете.

«Первое, что я заметил, это то, что люди стали больше прислушиваться к тому, что я говорю.Я приходила к людям как чистый холст, и это, как женщина, одновременно воодушевляет и освобождает. Это вызывает привыкание. Я не мои волосы, я не моя красавица, я не мое тело. Я — это я.

«Как влиятельный человек в социальных сетях, я чувствую, что отношение к женщинам в хиджабе может быть поляризующим. Вас либо изображают как экстремистку, сторонницу ИГИЛ, либо как крайне угнетенную женщину — я ни к чему из этого. На самом деле единственная крайность во мне — это то, как поздно я ухожу, чтобы вернуть книги в библиотеку.

«Моя мать, как британка, никогда не должна бояться, когда я выхожу из дома. Хиджабом следует восхищаться за то, что он держит голову высоко и каждый день покачивает хиджаб без страха ».

Хадиджа Махамуд, создатель цифрового контента

«Для меня хиджаб — это больше, чем просто кусок ткани; это символ моей веры, который представляет собой часть меня для мира.

«Я начал носить хиджаб постоянно, когда мне было 15 лет. Мне повезло, что мама рассказала мне о причинах его ношения и посоветовала мне изучить его важность. Никогда не бывает достаточной причины что-то делать только потому, что кто-то другой говорит вам это. Короче говоря, именно благодаря этому я смог увидеть красоту и, по сути, расширение возможностей выбора прикрытия.

«В мире, где женщины часто сексуализируются, есть что-то невероятное в том, что люди не будут судить вас по тому, что на вас надето.

«Люди часто предполагают, что ношение хиджаба ограничено. Для меня это наоборот; это позволяет мне без извинений оставаться как феминисткой, так и мусульманкой.

«Средства массовой информации способствуют восприятию мусульманскими женщинами; хорошо и плохо. Мы либо сообщаем новости, потому что нарушаем границы, либо каким-то образом нам нужно спастись. Кажется, пора признать, что мусульманки не так уж сильно отличаются от других женщин ».

Муна Джама, бывшая участница конкурса «Мисс Вселенная», модель и участник гуманитарных кампаний

«На протяжении всей моей карьеры я руководствовался исламом, но решил не носить хиджаб.Вместо этого я проникся верой через свои разговоры, поведение и то, как я одеваюсь.

«Я продемонстрировала свою собственную версию скромности, когда выступала в конкурсе« Мисс Вселенная »без бикини, а вместо этого была первой женщиной, которая надела кафтан. В «Мисс Вселенная» были вещи, которые не подходили мне как человеку, и я решил встать на ноги, чтобы иметь возможность изменить ситуацию.

«Когда СМИ так много внимания уделяют тем, кто носит хиджаб, они могут забыть о разнообразии взглядов мусульманских женщин.Я люблю носить платок в определенные дни, а в другое время проявляю свою скромность совсем по-другому. Это может быть кафтан, подиум на Скромных Неделях моды по всему миру или просто быть внимательным и сострадательным человеком.

«Истинная красота определяется нашим поведением по отношению друг к другу и не должна измеряться тем, что мы носим. Хиджаб — прекрасный способ исповедовать исламскую веру, но не единственный.

Как украсить бандану или головной платок, вдохновленный Versace и Dior

Конечно, Versace ознаменовал возвращение Джиджи Хадид на подиум, но менее обсуждаемым было то, как он сделал то же самое с платком.Этот аксессуар почти такой же старый, как и время — история знает, что женщины из разных культур, религий и земного шара носят какую-то версию платка, — но его статус востребованного предмета моды приходит и уходит. А что касается осенних коллекций 2021 года, то, похоже, он вернулся. Через несколько дней после того, как Джиджи и Белла Хадид (последняя носила черный атласный платок, завязанный на затылке с прямыми волосами) вышли на Versace, модели продемонстрировали различные головные уборы в Dior, в том числе шелковые шарфы, завязанные а-ля бабушка.Они также были в Connor Ives, Max Mara, Paco Rabanne и Anna Sui. (Проницательные модники наверняка вспомнят, что в своей коллекции осени 2020 года Марк Джейкобс упредил все это, когда он повязал зимние шарфы из толстого кашемира вокруг голов своих моделей в серии монохромных образов. Это было действительно потрясающе.) Все это заставили нас в Vogue подумать: платки ли новые повязки на голову?

Так уж вышло, что этот вопрос я задал себе несколько месяцев назад, когда мне было поручено рецензировать документальный фильм Одри Хепберн, который только что попал в Netflix.Он показал достаточно кадров, на которых Одри в нерабочее время носила платки во все стороны. Ее носили завязанными ниже подбородка (как и в Dior) и, вероятно, использовали для фиксации прически, но еще и потому, что они ей невероятно хорошо смотрелись. На съемочной площадке и за ее пределами они были столь же распространены, как и воротнички Одри.

Как преданный носитель повязки на голову — бархатной, инкрустированной жемчугом или ренессансной пухлой ленты — я привык каждый день добавлять что-нибудь к своим волосам. Хотя я на самом деле не баловалась хиджабом, Одри более чем убедила меня, что это будет следующим.Это одновременно практичный (идеально подходящий для осадков) и вызывающий воспоминания аксессуар. Для меня этот кусок ткани вызывает в воображении образы: да, Одри, но также и королевы Елизаветы за рулем своего Range Rover, шикарной Кэролайн Бессетт-Кеннеди на прогулке с мужем, и на этот раз Рианна ослепила своим сиянием. Адам Селман посмотрите на награду CFDA Awards. Тканевый аксессуар, вероятно, делает то же самое для других, вызывая видения и воспоминания о бабушках, моментах из истории кино и многом другом. (Это также актуально в TikTok, где пользователи надевают шарфы и солнцезащитные очки в ответ на вызов «Пожалуйста, не уходи».)

Самая лучшая часть этой тенденции аксессуаров (отмеченная одним из 10 в нашем отчете об аксессуарах осенью 2021 года) заключалась в том, что у меня уже была коллекция винтажных шелковых шарфов. В них были изящные цветочные мотивы, короткие цепочки trompe l’oeil и завитки в стиле Пуччи — вариант для любого настроения. Чтобы носить их правильно (лучше всего подходят стандартные квадраты 50-60 см), сложите их пополам, чтобы получились точки треугольника, и соответствующим образом расположите на голове. Я начинаю собирать волосы в хвост, что позволяет мне с большей легкостью завязывать шарф под волосами, а затем распускаю волосы на узел.

Но я хотел расширить свой кругозор и попробовать больше вариантов шарфов, особенно летней хлопковой одежды в клетку. К тому же, если я действительно собирался это сделать (а я был таким), я хотел бы шарф, сделанный для повязки на голову в стиле банданы — ткань, нарезанную треугольником с длинными завязками на обоих концах. Инженерия просто означает, что нет складок, лишней массы или лишней ткани. Моя интернет-охота привела к Etsy, где я нашла несколько магазинов, в которых продают именно то, что я искал.Я сразу купил пять (красные, черные, серые, желтые ткани с цветочным узором и синий цветочный узор просто для удовольствия) и по цене около 10 долларов за штуку, я должен был получить больше.

В настоящее время я готов: у меня есть шелковистые квадратики для более нарядных моментов и варианты из хлопкового сукна для нерабочего времени. И когда мы переходим к весне, я занимаюсь спортом и тем, и другим. Я признаю, что когда я ношу с маской для лица, это действительно много ткани на моей голове, но в том же духе мои новые головные уборы выглядят на Zoom просто замечательно.

Купите несколько вариантов, вдохновленных Versace, Dior и другими, ниже.

Треугольный платок для взрослых Mini Made

Двусторонняя бандана в мелкую клетку Lupine and Lavendar

Fendi FF принт из шелкового твила шарф

Саржевый шарф с вышитым логотипом Ganni

Треугольный платок Mini Made для взрослых

Двусторонняя тесьма Lupine and Lavehamndar

Шелковый шарф с принтом Versace в стиле барокко

Шарф из желтого кашемира с треугольными чашечками Marc Jacobs

Шелковый шарф Les Belles Heures Caprera

Шелковый квадрат Echo Flourish

Винтажный шелковый квадратный шарф Molinelli

Le Scarf No.11 шелковый шарф с монограммой

Room Shop платок из шифонового треугольника

Платок из кожи ягненка Клайд

Шарф «Маленький треугольник Bleusalt»

Почему мусульманские женщины носят хиджаб?

Назма Хан, иммигрировавшая в Соединенные Штаты из Бангладеш в возрасте 11 лет, пережила годы позора из-за ношения головного платка в Нью-Йорке.

Итак, в 2013 году она открыла Всемирный день хиджаба — день, когда мусульманские и немусульманские женщины могут носить головной платок.

, отмечаемый 1 февраля, является выражением солидарности и поддержки свободы вероисповедания.

Как исследователь мусульманских иммигрантов, я также давно выступаю за право женщин выражать религиозные убеждения при выборе одежды. Хиджаб — это не просто религия — женщины носят его по разным причинам, которые могут меняться в зависимости от времени и социального контекста.

Является ли чадра исламским требованием?

В мусульманских религиозных писаниях не совсем ясен вопрос о покрывании.

В различных отрывках Корана, мусульманской священной книги и хадисов, высказываниях, приписываемых Пророку Мухаммеду, упоминается, что жены пророка облачились в покрывало. Но ученые расходятся во мнениях относительно того, применимы ли эти утверждения только к женам пророка или ко всем мусульманкам.

По некоторым данным, вуаль использовалась как способ обуздать мужское сексуальное желание. Тем не менее, покрытие головы и тела существовало еще до ислама. Еврейские, христианские и индуистские женщины также покрывали голову в разное время в истории и в разных частях мира.

Безусловно, платок связан с религией. Многие женщины, пишущие на обложках, говорят об этом как о способе демонстрации своего подчинения Богу и как о постоянном напоминании о необходимости твердо придерживаться исламских убеждений, таких как честность и щедрость по отношению к нуждающимся.

Подтверждение личности

Однако есть и другие причины для ношения хиджаба.

Французские и британские колонизаторы призвали мусульманских женщин снять вуаль и подражать европейским женщинам. Следовательно, в странах Северной Африки и Ближнего Востока вуаль стала символом национальной идентичности и противостояния Западу в период независимости и националистических движений.

Сегодня некоторые женщины носят хиджаб, чтобы выразить гордость за свою этническую принадлежность. Это в большей степени относится к иммигрантам в Европе и США, где наблюдается рост исламофобии.

В сообщении Facebook по случаю Всемирного дня хиджаба 2018, которое стало вирусным, студентка Колумбийского колледжа Тока Бадран написала:

«Я ношу этот шарф, потому что, когда я был ребенком, я был социализирован, чтобы смущаться, даже стыдиться своей религии и своей культуры. Мне сказали, что быть мусульманином — значит быть террористом, а быть мусульманином внешне — значит одобрять насилие и угнетение … Я понимал, что меня не будут приветствовать, если я буду носить символы моего наследия и предпочитаю их, какими бы современными ни были Кстати, обними моих предков.”

афроамериканских мусульманки в США иногда носят хиджаб, чтобы обозначить свою религиозную принадлежность. Они также хотят развеять предположение, что все афроамериканцы являются христианами и что только люди иностранного происхождения могут быть мусульманами. Фактически, 13 процентов взрослых мусульман в США — это чернокожие американцы, родившиеся в этой стране.

Разные причины ношения хиджаба

Для многих других женщин платок стал средством сопротивления стандартам женской красоты, требующим большей открытости.Сторонники этой точки зрения утверждают, что снятие одежды во благо мужского взгляда не означает освобождения.

По мнению исследователей, женщины в хиджабах отмечают, что работодатели должны взаимодействовать с ними, основываясь на их квалификации, а не на их внешности, и, следовательно, хиджаб уравнивает правила игры. Однако в западных странах женщины считают, что ношение головного убора затрудняет прием на работу.

Наконец, для некоторых женщин платок — это удобство.Это может уменьшить количество комментариев от других о том, что женщины находятся в общественных местах, и уменьшить количество случаев домогательств на улице и на работе.

Несмотря на множество сложных причин ношения хиджаба, есть те, кто регулярно утверждает, что женщины, носящие платок, обязательно подвергаются угнетению.

Примеры женщин в хиджабе в правительстве, такие как недавно избранный член Конгресса Ильхан Омар, или спортсмены, такие как олимпийский фехтовальщик Ибтихадж Мухаммад, могут помочь развеять эти стереотипы.

Четыре женщины в хиджабе, что для них значит

ALLURE: В целом, как бы вы описали свои отношения с хиджабом?

MA: Мой хиджаб очень личный. Он символизирует мою религию, а также мою культуру (я наполовину палестинец). Я ношу хиджаб более десяти лет, поэтому по умолчанию он стал частью моей личности. Я перешла от неправильного понимания этого, когда я впервые решила носить его, к полной любви и владению им сейчас.

«Люди всегда хотят, чтобы я слишком старался или выступал от имени всех мусульман, хотя на самом деле это не моя работа — заставить их принять меня, и мне это на самом деле наплевать.»

ALLURE: Как ваш хиджаб расширяет ваши возможности?

MA: Я думаю, что больше всего воодушевляет то, что это мой выбор, и он делает меня комфортным.

Model

ALLURE: Опишите свое первое воспоминание с помощью хиджаба.

SB: Мои первые воспоминания были не обязательно с хиджабом, а с головным платком, [когда] играла в переодевание с шарфами моей матери. В детстве я всегда всегда чувствовал себя таким красивым, надевая его, и всегда знал, что хочу надеть его в какой-то момент.

АЛЛЮР: Какое самое большое заблуждение люди имеют о женщинах в хиджабе?

SB: Очень жаль, когда я разговариваю с кем-то, у кого уже есть предвзятые представления о мусульманках или хиджабе. Будь то политика, феминизм или что-то еще, люди всегда хотят, чтобы я чрезмерно компенсировал или выступал от имени всех мусульман, хотя на самом деле это не моя работа — заставить их принять меня, и мне это на самом деле наплевать.

АЛЛЮР: В целом, как бы вы описали свои отношения с хиджабом?

SB: Мои отношения с хиджабом были очень плавными, и они стали важной частью меня.Надевать его — обычное дело — и я признаю, что это не всегда кажется таким необычным, как когда я впервые надеваю его, — но это напоминание самому себе о силе, мягкости, манерах, скромности и так далее. Я даже представить себе не могу, от чего меня защитил хиджаб, но я очень благодарен за это.

Фаты от Лили — Фаты для капеллы в стиле мантильи

Почему Veil?

трепет и удивление перед реальным присутствием Христа в Евхаристии. Мы предлагаем женщинам провозгласить свою веру в Реальное Присутствие, сделав внешний знак своего внутреннего желания смирить себя перед Богом, истинно присутствуя в Святом Причастии.

Мы закрываем вуаль в знак смирения перед Богом, и мы делаем это каждый раз, когда оказываемся внутри католической церкви, где Священное Причастие хранится в скинии.

Если вы думаете о том, чтобы начать это прекрасное служение, помните, что вы хотите смирить себя перед Богом. Подобно религиозной привычке, ваша вуаль — это публичное провозглашение вашего желания подчиниться воле Бога для своей жизни и вашего обязательства откликнуться на универсальный призыв к святости и постоянному обращению.Ваша вуаль также является знаком великого достоинства, присущего женщине, которая имеет потенциал обрести жизнь внутри себя … как человеческую жизнь, так и сверхъестественную жизнь Бога. Это важное послание, которое мир должен услышать сейчас, как никогда ранее!

Что говорят наши клиенты

Фаты, которые я заказал, действительно красивы. Заказал один для себя и один в подарок … Ваше обслуживание было исключительным. Я доплатил (небольшую цену), чтобы получить их вовремя перед поездкой.Упаковка первоклассная, отлично подходит для подарка. Еще раз спасибо.

— Линда, Колорадо

Я так рада заказать у тебя, Лили, еще одну французскую вуаль! Обожаю свою в кремовом цвете. Кроме того, мой друг из моей церкви только что заказал у вас после того, как прокомментировал мою. Я отправил ей ваши ответы на часто задаваемые вопросы, и она сказала, что они ответили на все вопросы ее и ее мужа. К тому же я пригласил подругу из Facebook на ваше мероприятие 8 декабря, и она ей очень понравилось. Огромное спасибо за то, что вы делаете! Покров укрепил мою веру в Истинное Присутствие Святого Причастия больше, чем можно описать словами.

— Эллисон, Вирджиния

Я получил свои вуали сегодня! Я УДОВЛЕТВОРЕН И ПОРАЖЕН мастерством изготовления и качеством материалов. Эти вуали приятно носить, и они прекрасно смотрятся в узоре кружева и в том, как они драпируются. Ваша прекрасная работа превзошла мои ожидания …

— Аноним Подробнее

Первая в истории розничная витрина, посвященная завесам часовни

Наш магазин в нашем новом здании в Киммсвике, штат Миссури, закрыт до дальнейшего уведомления.Следите за обновлениями в 2021 году!

Наш адрес:

Щелкните здесь, чтобы узнать часы работы магазина.

Вы можете связаться с нами по телефону (800) 277-1813 или, если вы находитесь в районе Сент-Луиса, по телефону (636) 205-0101.

Обо мне

Я католичка, жена и мать шестерых детей (16, 14, 12, 9, 8 и 4 года) с особой любовью к Святому Причастию. 11 лет назад я начала шить чадру, чтобы побудить других женщин принять прекрасную традицию чадры как знак любви к Иисусу, уверенности в Нем и подчинения Его святой воле.

Если вам нужна помощь в выборе фаты или у вас есть вопросы, напишите нам по адресу [email protected] или позвоните по телефону (800) 277-1813.

Подробнее о моем пути к вуалированию читайте здесь.

Вы не согласны с завесой? Учти это.

Часто задаваемые вопросы

Текущие коды купонов (Обратите внимание: мы не связаны с какими-либо сторонними сайтами купонов. Все наши купоны можно найти на нашем веб-сайте по адресу veilsbylily.com/coupons.)

15 красивых стилей головных платков для женщин и мужчин в тренде

У всех нас есть хотя бы один день в неделе, когда мы ленивы причесываться, или наши волосы не укладываются должным образом. Не беспокойтесь об этом сейчас !! Последний модный тренд в аксессуарах для волос — косынки. Это один из самых простых и быстрых способов сделать прическу.

Лучшие стили головных платков для женщин и мужчин:

Вот несколько простых и быстрых способов создания красивых стилей платков, которые сделают ваш день лучше.

1. Крученый тюрбан:

Этот витой тюрбан придаст вам городской вид. Поместите шарф сзади на шею и держите концы впереди. Затем скрестите два конца, один поверх другого, и еще раз скрутите их так, чтобы конец, с которого вы начали, попал в одну руку. Плотно затяните их на затылке.

2. Bouffant Beauty:

Горячий тренд в фасонах головных платков — Bouffant beauty. Это типичный стиль для тех, кто любит собирать волосы в прическу или пучок.Сложите шарф втрое. Галстук повязан вокруг пучка или прически. Так ваши вьющиеся волосы будут собраны и ухожены.

3. Retro Twist:

Это один из самых простых способов завязать платок. Его можно завязать в пучок или даже в хвост. Этот платок на голову желательно укороченной длины, чтобы он выглядел симпатичнее. Просто наденьте свои лучшие оттенки, и летом вы будете отлично выглядеть.

4. Мужской тюрбан:

Кто сказал, что шарфы предназначены только для женщин?Этот мужской платок — универсальный вид накидки. Его очень легко носить, его можно носить как тюрбан или капюшон. Байкеры могут носить его как быстрое обертывание вокруг головы и лица, чтобы прикрыть лицо от ветра. Мягкий и легкий материал из искусственного шелка. Также его удобно носить весь день.

5. Винтажный головной платок:

Один из самых традиционных способов завязывания платка на голову. Квадратный платок складывается в треугольник. Затем его накидывают на верхнюю часть головы таким образом, чтобы заостренный конец находился сзади.Два других конца завязаны ниже подбородка.

6. Свадебный головной платок:

Каждая невеста мечтает о том, чтобы выглядеть как нельзя лучше, и делает покупки для своей свадьбы очень избирательно. Этот свадебный головной платок изготовлен из сетчатого материала и сильно расшит кристаллами, бусинами и жемчугом. Имеет цветочный дизайн. Это делает невесту нежной и ангельской в ​​день ее высадки.

7. Мусульманское свадебное платье с вуалью на голову:

Этот шарф красиво украшен бусинами и пайетками. Он двухслойный, а красный цвет делает румянец невесты более заметным.Используемый материал — шелк, поэтому он мягкий и удобный для невесты.

8. Платок для пустыни:

Это самый популярный мужской платок в пустыне, так как он защищает от сильной пыли и сильных солнечных лучей. Возьмите один конец прямоугольного платка и оберните им голову, а другим концом закройте уши, нос и рот и приколите или заправьте его сверху

9. Сикхский головной платок:

В религиозных книгах сикхов говорится, что мужчинам не следует стричь волосы и носить платки, называемые тюрбаном.Стиль завязывания сикхского тюрбана отличается от других стилей тюрбана. Различные стили сикхского тюрбана — патка, базовый тюрбан и крепостной тюрбан.

10. Раджастанский головной платок:

Типичный головной платок Раджастана также известен как Пагари. У пагари шарф обматывается вокруг головы. Есть разные названия и способы связать Пагари. В Раджастане есть другой способ связать Пагари каждые 10-15 км пути. Существуют разные тюрбаны для разных сезонов — Панчаранга во время сезона сбора урожая, Фалгуния во время Холи, Черный тюрбан Чунари во время Дивали и Мотара во время Ракша Бандхана.

Узнать больше: Как завязать платок

11. Гигантский африканский лук:

Замечательный женский платок на голову. Соберите все волосы и завяжите их в пучок. Наложите головную повязку на затылок так, чтобы она опускалась до затылка. Вытянув свободные концы вперед, свяжите их в узел и сложите, чтобы получился огромный бант. Заправьте концы в створки носа.

12. Платок на голову еврейской бабочки:

Женский платок в виде бабочки очень популярен в Иерусалиме.Женщины комбинируют два шарфа разных цветов, чтобы создать эффектный эффект. Два шарфа имеют квадратную форму и, как правило, только с бахромой, а другой — нет. Шарф с бахромой завязывается поверх того, который не имеет бахромы.

Узнать больше: Дизайнерские женские шарфы

13. Тип покрытия головки типа Dupatta Стиль:

Это один из наиболее типичных традиционных способов драпировки дупатты, прямоугольного длинного головного платка. Дупатта поворачивается, голова прикрывает ее сзади.Два других конца приходятся на плечи, причем одна сторона накинута на другую. Это распространенный стиль на свадьбах и религиозных мероприятиях.

14. Кашмирский головной платок:

Самые гламурные и дизайнерские платки — это Кашмирские. Обычно вокруг головы завязывают два разных шарфа, оставляя концы сзади. Верхний шарф украшен бижутерией, закрывающей лоб и уши.

Узнать больше: Стили длинных шарфов для женщин

15.Шарф с булочкой на спине:

Это типичные красивые платки на голову для женщин африканских народов. Их волосы обычно очень густые, вьющиеся и непослушные. У них вьющиеся волосы. Такой стиль покрывает волосы и дает очень приличный и изысканный вид. Длинный шарф покрывает всю голову, а свободные концы завязаны в пучок сзади.

Так чего же вы ждете ?? Просто украсьте красивый платок и наденьте новый образ, чтобы всех удивить. Вам не нужно идти и покупать новый шарф; используйте любой кусок ткани, который был выброшен, и придайте ему новый вид.Платок — один из прекрасных аксессуаров как для мужчин, так и для женщин, и вы можете стать прекрасным модным элементом, куда бы вы ни пошли.

35 самых красивых мусульманских девушек в мире-2021 Список и фотографии

Мусульманские женщины во всем мире известны своей женственностью, нежностью и скромностью. Говорят, что они являются воплощением женской красоты и, несомненно, превосходят все поверхностные стандарты красоты своей абсолютной невинностью и естественной привлекательностью.В мусульманском сообществе женщинам отводится особое место в обществе. Их уважают одинаково независимо от их касты или происхождения, и нет никакой дискриминации, когда дело касается их чести и гордости. Женщины также поразительно красивы и скромны. Поскольку скромность определяет женственность, а женственность прекрасна, люди всех религий и областей восхищаются мусульманскими женщинами и непревзойденной красотой, которой они обладают.

Нет сомнений в том, что все женщины красивы. В целом, абсолютно, совершенно по-своему прекрасны.Будь то африканская девушка или американка, черный или белый, мусульманин или любая другая религия, их всех объединяет их внутренняя и внешняя красота. Красота, которой обладают женщины, приходит с жертвами, которые они приносят, и бременем, которое они разделяют, с огромными усилиями, которые им приходится преодолевать, чтобы занять место в обществе, или с борьбой, через которую они проходят, чтобы поддерживать дом в рабочем состоянии. Все это часть внутренней борьбы женщины с внешним миром, которая в конечном итоге проявляется в чистой красоте на ее лице, заставляя ее сиять, как само Солнце.

Самые красивые исламские женщины

По словам Одри Хепберн

«Для красивых глаз ищите хорошее в других. Для красивых губ говорите только добрые слова; а для уравновешенности ходите с осознанием того, что вы никогда не одиноки ».

, что заставляет нас, женщин, думать о том, что настоящая красота исходит изнутри. Нереалистичные и донкихотские нормы красоты, созданные обществом, не только невозможно достичь, но и довольно глупо пытаться приобрести.Как и в африканской культуре, более здоровая девушка с пухлыми губами считается красивой, тогда как в США более стройное и худое тело называют красивой. Таким образом, доказано, что стандарты красоты меняются каждый километр по всему миру, и женщины не могут достичь всего этого. Настоящая красота исходит из ощущения себя достаточным, красивым и всем, к чему вы стремитесь!

Пройдя через множество социальных платформ и опросов, мы составили несколько списков — симпатичных мусульманских женщин , Топ-10 самых красивых мусульманских женщин в мире — о самых красивых мусульманских женщинах в мире.Составить этот список было очень сложно, потому что мусульманский мир полон безграничной красоты и элегантности.

Ниже перечислены некоторые из самых поразительно красивых женщин мусульманского мира. Они известны повсюду своим великолепием и невероятно известны своим благородством и обаянием.

↓ 35 —

Зозибини — не только южноафриканская модель, но и Мисс Вселенная 2019 года. Она выиграла и другие всемирно известные конкурсы и является одной из самых успешных женщин Юга. Африка.

Национальность: ЮАР

Возраст: 26

Вес: 55 кг

Рост: 5 футов 8 дюймов

↓ 34 — Саба Камар из Пакистана

— это Саба Камар из Пакистана

разносторонняя и известная актриса Пакистана. Она снялась в различных драматических сериалах, в которых освещаются серьезные проблемы общества, что показывает, что она настоящая красавица с мозгами. Она также фигурировала в списке самых красивых женщин мира.

Национальность: пакистанец

Возраст: 36

Рост: 5 футов 7 дюймов

Вес: 56 кг

↓ 33 — Шанина Шейк, известная австралийская модель Шаник, Муслим Шаник,

во всем мире за ее моделирование и ослепительную внешность.

Национальность: австралийка

Возраст: 27

Рост: 5 футов 7 дюймов

Вес: 55 кг

↓ 32 — Амаль Клуни

Амал Клуни британец. а также правозащитник.Она одна из самых влиятельных и авторитетных фигур в современном мире. Она не только красива, но и умна, сильна и независима.

Национальность: ливанка

Возраст: 42

↓ 31 — Махира Хан

Махира Хан, отличница и суперзвезда из Пакистана, входит в список самых красивых женщин мира . Махира хан, известная во всем мире своей красотой, начала свою карьеру с телевизионного блокбастера «Хумсафар».Эта прекрасная дама становится только лучше и лучше!

Национальность: Пакистанец

Возраст: 35

Рост: 5 футов 7 дюймов

Вес: 55 кг

↓ 30 — Белла Хадид

Белла Хадид, также известная как Исада Хадид

Белла , американская супермодель-мусульманка, которая была признана жюри Моделью года в 2020 году. Она также является сестрой известной V-модели Джиджи Хадид, и обе сестры связывают большие отношения.Они не только мусульмане, но и великие люди с великими личностями, а их красота известна во всем мире.

Национальность: Палестинец-американец

Возраст: 23

Рост: 5 футов 9 дюймов

Вес: 50 кг

↓ 29 — Гиги Хадид мало кто знает

Национальность: Палестинец-американец

Возраст: 25

Рост: 5 футов 10 дюймов

Вес: 55 кг

↓ 28 — Палестинская красавица

Этот маленький ангел широко известен признана самой красивой мусульманской девочкой в ​​мире .

Также, взгляните на 150 самых романтичных мусульманских пар исламских свадебных фотографий.

↓ 27 — Джавахир Ахмед из Сомали

Сомалийско-американская модель, Джавахир Ахмед, является милой для всех и абсолютной конфеткой для глаз. Джавахир была Мисс Африка, Сомали в Всемирном конкурсе мусульман, , одновременно поддерживая титулы Мисс Сомали и Мисс Африка-Юта.

• Национальность: Сомалийка
• Возраст: 42
• Рост: не указан
• Вес: не указан

источник

4↓ 26 — Act Beren Говорят, что нет другого места в мире, как Турция, с точки зрения красоты и изысканности.По этой причине этот кусок земли полон людей с непревзойденной внешностью и грацией. Одним из таких примеров является телевизионная актриса Берен Саат, чья слава стала стремительно расти после ее драмы Ishq e Mamnoon

Национальность: Турецкая

Возраст: 36

Вес: 53 кг

Рост: 5 футов 6 дюймов

источник

↓ 25 — Мадхубала-индийская актриса

Мадхубала — ослепительная мусульманская красавица, обладающая талантом привлекать взгляд любого, кто взглянет на нее.Настоящее имя Мадхубалы — Мумтаз Джехан Бегум Дехлави. Она была известна как одна из самых красивых, самых замечательных и талантливых мусульманских актрис, которые до сих пор работали в Болливуде. Мадхубала имеет сверхъестественное сходство с легендарной Мэрилин Монро: огненные личности, поразительные лица, ранняя смерть и трагическая концовка — они оба очень похожи во многих отношениях.

Национальность: индиец / британец-индеец

Возраст: умер в возрасте 36

рост: 5 футов 4 дюйма

вес: 55 кг

источник

↓ 24 — Нина Индонезия — победитель Всемирного конкурса мусульман

источник

↓ 23 — Призматическое притяжение из калашей Пакистан

источник

↓ 22 — Восточный деликатес

источник

↓ 21 — Bahare Kian

Хотя в настоящее время не так много иранских актрис в кино- и драматической индустрии из-за их собственных убеждений и культуры, Бахаре Киан Афшар — одна из немногих иранских актрис, добившихся успеха в индустрии моды.Она доказала, что ее талант и красота никогда не смогут сдерживаться ограничениями, которые ставит ее общество. Она прорвалась и стала иконой для всего мира!

Национальность: Иранец

Возраст: 37

↓ 20 — Девушка с самой милой улыбкой — Гул Панрра из Пакистана

Гул Панрра впервые появилась в социальных сетях через музыкальную платформу под названием Coke studio. Благодаря Coke Studio она приобрела всемирный успех и известность, а также привлекла множество агентств по найму.Она известна своей привлекательной и очаровательной улыбкой. Она поймала весь пакистанский народ в свои ловушки, когда они впервые увидели ее по телевизору, и с тех пор ее популярность только выросла в чартах!

Национальность: пакистанец

Возраст: 30

Рост: 5 футов 4 дюйма

Вес: 55 кг

↓ 19 — Просто великолепная достопримечательность

источник

Любите ее макияж глаз? Ознакомьтесь с 10 лучшими уроками по макияжу «дымчатых глаз» для зеленых глаз

↓ 17 — Трепетная Фатема Бхутто

Фатема Бхутто — еще одна вдохновляющая мусульманская писательница и икона моды.Она одна из самых скромных женщин в мире, а ее элегантность и красота не имеют себе равных.

Она — племянница бывшего премьер-министра Беназир Бхутто, а также социальный работник по профессии. В общем, она олицетворяет красоту с мозгами.

Национальность: Пакистанец

Возраст: 38

источник

↓ 16 — Красота заключается в простоте — Турция

Турецкие женщины известны своей красотой и простотой.Мы все знаем, что индейка находится наполовину в Азии, наполовину в Европе, и именно поэтому в Турции много включения западной культуры, но тем не менее, мусульманские девушки Турции не оставили свою религию, чтобы стать современными. Они включили современную моду и европейские знания в свою культуру и религию. Даже глядя на турецкую свадьбу, можно убедиться в простоте и скромности своих женихов и невест.

↓ 15 — Совершенство Белоснежки — Саудовская Аравия

↓ 14 — Мехвиш Хаят — пакистанская актриса

Мехвиш Хаят — талантливая и красивая пакистанская актриса и модель.Она также была в списке 10 самых красивых азиатских женщин за 2013 год. За свою карьеру иконы моды она снялась в нескольких телешоу, а также в фильмах. Она считается самой красивой пакистанской актрисой, а также очень успешной. Кроме того, известно, что она хорошо одевается не только в пакистанских, но и в западных платьях.

Национальность: пакистанец

Возраст: 37

Рост: 5 футов 8 дюймов

Вес: 56 кг

↓ 13 — Fatma Ben Guefrachema

Национальность: тунисец

Возраст: 25

источник

↓ 12 — Мисс Африка

↓ 11 — Нурул Хусна Зайнул Абидин — Мусульманская мода в Малайзии

Нурул кто известен в мировой индустрии моды.Нурул доказала, что можно быть скромным и в то же время вдохновляющей иконой моды. Необязательно оставлять свою религию, чтобы стать иконой моды. Ее красивые стили хиджаба популярны среди молодых девушек, которые принимают хиджаб наизусть.

Национальность: Малайзия

Возраст: 21

↓ 10 — Королева Иордании Рания

↓ 09 — Надин Чандравината из Индонезии

Надин Чандравината — модель, индонезийская актриса. для всемирно известного конкурса.Она также появлялась на телевидении и является одной из самых красивых актрис Индонезии.

Национальность: индонезиец

Возраст: 30

Вес: 60 кг

Рост: 5 футов 9 дюймов

Источник

↓000 08 — Назнин Бониад2 Британская модель Назнин Бониади — модель высшего класса, также правозащитница и общественный деятель. Женщина, у которой есть мнение, в сто раз красивее женщины, у которой нет мнения, поэтому Назнин — один из самых влиятельных и красивых иранцев в мире.

Национальность: Иранец

Возраст: 41

Вес: 52 кг

Рост: 5 футов 3 дюйма

— София Эссайди — Марокканские специи

Красота, которую вы видите ниже, происходит от французско-марокканского происхождения. Обе эти национальности известны своей непревзойденной красотой и привлекательностью. Она не только талантлива, но и обладает поразительно красивой личностью, которую трудно не рассмотреть дважды.

Национальность: Марокканец

Возраст: 35

↓ 05 — Худа Начи — Палестинская модель

↓ 04 — Мона Абу Хамзе

↓ 03 — Сабрица

источник

↓ 02 — Абрар Шахин — Нью-Джерси

источник

↓ 01 — Великолепная Беназир Бхутто

Беназир Бхутто, возможно, самая признанная и красивая женщина в мире, которая была полным набором красоты и ума .Беназир оказалась первой женщиной-премьер-министром исламского государства. Она была премьер-министром дважды с 1988 по 1990 год, а затем с 1993 по 1996 год. К сожалению, она была убита 27 декабря 2007 года и умерла мучительной смертью. Тем не менее, она до сих пор живет в сердцах людей во всем мире, которые верят в красоту своей мечты.

Гражданство: Пакистан

Возраст: 54 года, опоздал.

Выше упомянуты некоторые из самых красивых, очень сильных и независимых женщин мусульманского мира, которые заняли свое место в постоянно развивающемся и быстро меняющемся мире сегодняшнего дня.Они являются образцом для подражания для всех мусульманских женщин. Некоторые из них также преподают нам урок, как всегда оставаться скромными и достигать наших целей так, как мы хотим, не меняя ни капли нашего существа, что также подводит нас к тому факту, что каждая женщина прекрасна такой, какая она есть, без макияжа и усилий. Эти вещи действительно увеличивают красоту, но только если сердце чистое и золотое.