Вамп: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

три цвета вамп ~ Новые ароматы

 

Итальянский косметический бренд PUPA представляет новую парфюмерную коллекцию, названную в честь их линии декоративной косметики — PUPA VAMP. Коллекция включает три аромата — Vamp! Black, Vamp! Red и Vamp! Pink — созданных для женщин с разным стилем и разными характерами.

 

 

Описание бренда гласит: «Все женщины уникальны и аутентичны, но их объединяет одна важнейшая общая черта: женственность. Каждая женщина интерпретирует её в соответствии с собственным характером, складом и стилем. Три аромата Pupa Vamp призваны отражать разные настроения и образы: дерзкий и чувственный, смелый и рок-н-ролльный, сияющий и романтичный.»

 

 

PUPA VAMP! BLACK

 

 

«Восточный аромат корицы переплетается с нежной розой в обволакивающих верхних нотах. Лабданум и сияющей белый жасмин придают композиции оттенок провокационности. Тёплая и сливочная ваниль добавляет сладости и дерзости.»

 


 

ВЕРХНИЕ НОТЫ: розовый перец, корица, роза
СРЕДНИЕ НОТЫ: жасмин, ягоды, лабданум, сандал
БАЗОВЫЕ НОТЫ: пачули, мускус, амбра, ваниль

 

Флакон нового аромата Vamp! Black вдохновлён формой культовой туши Vamp от Pupa! Чёрный цвет символизирует женщину с сильным, смелым, «рок-н-ролльным» характером. Аромат доступен в объёмах 50 и 100 мл в концентрации Eau de Parfum.

 

 

PUPA VAMP! RED

 

 

«Игра дерзких начальных нот — бергамота и розового перца — мгновенно привлекает внимание и добавляет характера сердцу из жасмина, туберозы и цветов персика. Гурманская нота какао-порошка в базе придаёт аромату очарование, перед которым невозможно устоять.»

 

 

ВЕРХНИЕ НОТЫ: бергамот, розовый перец, слива Мирабель
СРЕДНИЕ НОТЫ: жасмин, тубероза, ирис, роза, цветы персика, пачули


БАЗОВЫЕ НОТЫ: бобы тонка, ваниль, сандал, амбра, мускус, какао-порошок

 

Флакон нового Vamp! Red окрашен в красный цвет, символизирующий женщину с дерзким и чувственным характером. Аромат доступен в объёмах 50 и 100 мл в концентрации Eau de Parfum.

 

 

PUPA VAMP! PINK

 

 

«Свежие ароматы цветов апельсинового дерева и тиаре образуют нежные и чистые верхние ноты. Постепенно они уступают место абсолюту розы, главному символу женственности, в окружении соблазнительных, живых и игривых нот бензоина и пудры. Тёплый сандал и стручки ванили рисуют ольфакторный образ обнажённой женской кожи.»

 

 

ВЕРХНИЕ НОТЫ: флёрдоранж, цветок тиаре, жасмин
СРЕДНИЕ НОТЫ: бобы тонка, шёлковый цветок, пудровые ноты
БАЗОВЫЕ НОТЫ: ирис, бензоин, сандал, стручки ванили

 

Нюдово-розовый флакон Vamp! Pink олицетворяет лучезарную и романтичную женщину, настоящую мечтательницу. Аромат доступен в объёмах 50 и 100 мл в концентрации Eau de Parfum.

 

***

 

Коллекция ароматов PUPA VAMP! доступна на официальном сайте PupaMilano.com

Женщина-вамп на самом деле не существует ?! | Соблазн Клуб | Intermoda.Ru

Жанна Фриске, Женщина-Вамп «Дневного дозора»

Женщина-вамп на самом деле не существует, но все мужчины на свете знают как она выглядит, как она пахнет, что она носит и что ждет мужчину если ему такая женщина повстречается. Каждый мужчина мечтает встретить такую женщину и боится такой встречи. После встречи с женщиной-вамп мужчина теряет все в своей жизни, включая саму жизнь, но даже расставаясь с жизнью он благодарит судьбу или злой рок за те краткие мгновенья счастья, что подарила ему женщина-вамп. Вернее вся его жизнь кажется ему лишь кратким мгновеньем, т.к. он отлично понимает, что встреча с исчадием ада сулит ему теперь вечные мучения. Но на самом деле женщина-вамп не существует. Не пытайтесь расспрашивать мужчин о женщине-вамп, для большинства это запретная тема. Запретная потому, что женщина-вамп знает то, что не знает сам мужчина. Она знает где у мужчины расположена секретная кнопочка, выключающая его инстинкт самосохранения. Все мужчины, повстречавшие такую женщину становятся неразговорчивыми и могут поделиться своими впечатлениями лишь с коллегами по несчастью (или по счастью), так что мы можем составить фоторобот такой женщины лишь по описаниям свидетелей, которые видели с кем встречался тот или иной мужчина накануне своего конца. По описанию очевидцев она не была похожа ни на одну женщину, встречавшуюся в их жизни. Не смотря на то, что она использовала все те вещи и аксессуары, что и обычные женщины, комбинации этих вещей были необычны. Как правило женжина-вамп использует адские комбинации цветов. Кровь, огонь, смерть. Красный, черный, реже синий, очень редко белый. Но если и используются другие цвета, то они спектрально чисты. Никаких пастельных оттенков и полутонов.

Женщина-вамп — это не просто Женщина с большой буквы, — это ЖЕНЩИНА, у которой все буквы большие и вырезаны они кинжалом готикой на всем, к чему она прикасается. Если она курит, то редкие сигареты и в красивом мундштуке, если хранит сигареты в портсигаре, то не в золотом, а сделанном из кожи. Женщина-вамп не носит колготки, а только чулки. Обильный макияж, но без пошлости, дорогая бижутерия, но не в большом количестве. Внешне такая женщина выглядит как жрица своей женской роли, она не стремится выбрать из всего многообразия женских стилей самый удобный и практичный. Такой стиль не подразумевает такие формулировки как носкость, гигиеничность, удобство. Во главу угла поставлен только шарм и больше ничего. Из духов ей больше подходит «Сальвадор Дали» и «Элизабет Тейлор». Она не от мира сего и поэтому не обращает внимания на мужчин. Одевается она именно так только потому, что ЖЕНЩИНА так и должна одеваться. Любая женщина при желании может использовать этот имидж и добиться очень высоких результатов. Нужно заранее перед зеркалом найти мимику, поставить голос, отрепетировать жесты, походку. Если вам понравится ваша роль, можете оставить ее себе. К ней довольно быстро привыкаешь. Со временем это превращается во второе Я. Но помните, что вы должны постоянно держать себя в руках, быть Мадам-НЕТ. Рано или поздно вы получите все, что пожелаете, но никогда не соглашайтесь взять то, что вам предлагают с первого раза. Пусть все это еще и завернут и обвяжут ленточкой и пришлют вам домой. Но вместе с тем не забывайте, что вы земная женщина, ищущая земного счастья и не усердствуйте особенно, там где можно достичь чего либо более простыми способами; используя имидж недоступности не будьте недоступны, ведь на самом то деле женщина-вамп не существует.

Баста (Basta) – Вамп 2.0 (Vamp 2.0) Lyrics

[Текст песни «Вамп 2.0»]

[Интро]
Темнота съела боль и печаль
Но осталась тоска, я искал

Обречён замерзать тут под толщей льда
Этот вирус сильнее чем яд, я устал
Темнота съела боль и печаль
Но осталась тоска, я искал
Обречён замерзать тут под толщей льда
Этот вирус сильнее чем яд, я устал

[Куплет]
Я хотел бы просто сиять
Но между мной и солнцем стена
Я хотел бы оставить немного себя в стихах
Но всегда забывал записать
Возведя любовь на пьедестал
Я жить перестал, я быть перестал
Во имя тебя, я предал себя
Я распял свои мечты на крестах, пусть повисят там
Кристалл об кристалл высекалась искра
Как бились наши сердца
Из крайности в крайность и так без конца
Тоскливая смерть и кстати, ты была ей подстать, представь
Банальный диагноз — я болен тобой
И моя тишина — трек на новый альбом
Я хотел бы спасти от себя тебя, словно Бог
Но я чистое зло, и нет смысла не в чём
Обречён тосковать, ночевать на мостах
Кочевать без ключей, руки греть у костра
Я хотел бы надеждой согрет быть, но здесь только страх

[Бридж]
(Я приму яд из твоих рук)
Ты моя фатальная крайность
Я играю свою роль, пока не наиграюсь
Ты рисуешь мою радость просроченной краской
Игрушечные страсти, ты мой бездушный пластик
Бог нам говорил: «Собою быть не бойтесь»
Но дьявол преподнес этот контракт на подпись
Я солнце перебил, набив череп и кости
Ты ушла в себя, я ушёл в открытый космос
Ветряная осень, однокомнатный хаос
Оголенный привод, я с этим не справлюсь
Я расправлюсь, испарюсь и исчезну
Я умею летать, но я падаю в бездну

[Припев]
Ты моя фатальная крайность
Я играю свою роль, пока не наиграюсь
Ты рисуешь мою радость просроченной краской
Игрушечные страсти, ты мой бездушный пластик
Ты моя фатальная крайность
Вредная привычка, от которой не избавлюсь
Мы убиваем друг друга с неистовой страстью
Девочка-вампир, и снова здравствуй
(Я приму яд из твоих рук)
Ты моя фатальная крайность
Я играю свою роль, пока не наиграюсь

Ты рисуешь мою радость просроченной краской
Игрушечные страсти, ты мой бездушный пластик
Ты моя фатальная крайность
Вредная привычка, от которой не избавлюсь
Мы убиваем друг друга с неистовой страстью
Девочка-вампир, и снова здравствуй

Женщина-вамп и роковая женщина как культурные модели в американском и российском кинематографе Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

Женщина-вамп и роковая женщина как культурные модели в американском и российском кинематографе

Е.А. Потехина

В статье, основанной на значительном историко-культурном материале, в процедурах философско-антропологического анализа рассматриваются образы роковой женщины и женщины-вамп в российском и американском кинематографе, эволюция данных образов и последовательное превращение их в амплуа и в гендерные культурные модели.

Ключевые слова: кинематограф, женщина-вамп, роковая женщина, образ, амплуа, гендер, культурная модель, трансформация.

The Vamp and Femme Fatale as Cultural Models in American and Russian Cinema

E. A. Potekhina

The article based on considerable historio-cultural data and philosophical and anthropological analysis, deals with the images of the vamp and femme fatale in Russian and American cinema, considering the evolution of these images and their transformation into types (roles) and gender cultural models.

Keywords: cinema, vamp, femme fatale (fatal woman), image, type (role), gender, cultural model, transformation.

Образ роковой женщины, или femme fatale, вызывающей непреодолимое влечение у лиц противоположного пола и осознанно использующей свою сексуальную притягательность как орудие доминирования над мужчинами, соблазняя их, подчиняя своей воле и в конце концов разрушая их жизни, является одним из древнейших архетипов мировой культуры. Многочисленные примеры этого типа встречаются уже в античной мифологии греческой мифологии (сирены, Афродита, Медея, Елена Троянская и др.) и в текстах Ветхого Завета (Лилит, Саломея, Далила и др.).

Несмотря на то, что в своем классическом варианте данная модель оформилась в период предромантизма, похожие женские образы встречаются и в литературе Средневековья (на-

пример, Фея Моргана и Гвиневра — героини произведений ар-туровского цикла). Дальнейшее развитие образ получил в готической литературе предромантизма: поскольку романтики проявляли большой интерес к теме зла и его эстетизации, роковые женщины их произведениях нередко предстают в виде сверхъестественных существ, вышедших из потустороннего мира и принявших образ прекрасной женщины с целью завладеть мужчиной и погубить его. В этом ряду — Джеральдина из поэмы «Кристабель» С.Т. Кольриджа, «Коринфская невеста» И.В. Гёте, Кармилла в одноименной готической новелле Д.Ш. Ае Фаню, выбирающая, в отличие от вышеупомянутых, в качестве своих жертв не мужчин, а женщин, Матильда в готическом романе М.Г. Льюиса «Амброссио, или Монах» и др., а также героини более поздних произведений периода романтизма: La Belle Dame sans Merci (Безжалостная красавица) и Ламия Д. Китса, Одиллия и др.

Наряду с вышеперечисленными, известны и другие femmes fatale, появившиеся на страницах художественных произведений различных стран начиная с XVIII века. Эти женщины не имеют сверхъестественной природы, однако, обладая всё той же магической притягательностью, играют в жизни мужчин (а иногда и женщин, как в случае Ребекки де Уинтер в романе «Ребекка» Дафны дю Морье) роковую роль. В их числе — маркиза де Мертей из романа П. Шодерло де Лакло «Опасные связи» и Молль Флендерс Д. Дефо; Миледи Винтер из романа А. Дюма, Кармен П. Мериме, Настасья Филипповна Ф.М. Достоевского, Нана из одноименного романа Э. Золя; Ребекка и кузина Рейчел у Д. дю Морье и др.1

Представление о роковой женщине как о безжалостной, соблазнительной вампирше — в прямом и переносном смысле этого слова — надолго укрепилось в культуре, впоследствии позволив дать имя сложившейся культурной модели: женщина-вамп. Термин восходит к стихотворению Р. Киплинга «The Vampire» (1897), повествующего о печальной судьбе героя, которого покинула его коварная возлюбленная, предварительно обобрав до нитки. В 1915 г. в Голливуде по мотивам этого стихотворения был снят фильм «Л Fool There Was» (название дано по первой строке стихотворения) с Тедой Барой в главной роли. В фильме рассказывалась история Джона Шайлера,

1 Подробнее об этом см. в: [3, с. 107 — 108].

106

добропорядочного семьянина и прилежного служащего с УоллСтрит, поддавшегося чарам роковой женщины, которая, подобно вампиру, выбрала себе в жертву «дурака», оставив его без денег, без семьи и полностью разрушив его жизнь. Героиня Теды Бары в титрах была обозначена как «Vampire», вследствие чего возникшее амплуа получило сокращенное «говорящее» название Vamp.

В эпоху немого кино образ жестокой вамп получил широчайшее распространение. Экранная женщина-вамп — хищница, которая совращает мужчин и уничтожает их жизни, -имеет весьма специфическую внешность: у нее бледное лицо, четко очерченные темные губы и густо накрашенные глаза; за счет последнего удавалось создать необходимую мистичность и загадочность образа, завоевавшего небывалую популярность. Теда Бара, сыгравшая за следующие пять лет роли Кармен, Эсмеральды, Клеопатры, Саломеи, превратилась в секс-символ эпохи немого кино. «Этот образ одновременно привлекал мужчин своей загадочностью и неприкрытым эротизмом и занимал на волне набиравшего силу движения за эмансипацию умы женщин, мечтавших доказать мужчинам свою независимость и продемонстрировать власть над ними» [3, с. 110]. Многие актрисы первой четверти XX века появлялись на экране с бледным лицами, черными тенями вокруг глаз и густо накрашенными губами.

В первой четверти XX века завоевавший исключительную известность образ2 вамп превратился в амплуа3 ведущих киноактрис эпохи: Теды Бары, Луизы Глаум, Барбары ла Марр, Полы Негри, Мирны Лой, в российском кинематографе — Веры Холодной, Любови Варягиной, Веры Каралли. Ярко выраженные характерные черты, присущие каждой из их героинь вне зависимости от конкретного образа — безжалостность, беспринципность, аморальность, эмоциональная холодность, непреодолимая сексуальная притягательность, — позволили экранным вамп превратился в культурную модель4, ставшую

2 Под сценическим образом понимают конкретное содержание отражаемого явления действительности, воссозданную драматургом, режиссером, актерами, художником картину жизни, выведенный ими характер, персонаж. [4].

3 Подробнее об амплуа см. в: [1, с. 540].

4 Под гендерными культурными моделями мы будем понимать абстрактные инвариантные образцы феминного и маскулинного,

символом хаоса, разрушения, смерти и своей популярностью бросавшую вызов существовавшим социальным устоям, основанным на патриархатных ценностях брака, семьи и мужского доминирования над женщиной. Фильмы той эпохи, создаваемые режиссерами мужчинами, отражали, соответственно, мужской взгляд на женщину, ее положение в обществе и женскую сексуальность. Стереотипизированный, слегка огрубленный (в некоторых случаях, впрочем, до явного гротеска) образ вамп на экране, по сути, являлся воплощением мужского беспокойства по поводу возможной утраты своего доминирующего положения в реальной жизни из-за смещения гендерных ролей в связи с разворачивающимся движением за эмансипацию женщин. С. Хигаши пишет: «In essence, the Vampire symbolized man’s objectification of his fear and hatred of woman and the power she exerted through her sexuality» («В сущности, образ вампирши являлся воплощением мужского страха перед женщиной и ненависти к ней и той власти, которую она получала благодаря своей сексуальности»; здесь и далее перевод мой — Е.П.) [5, с. 58].

Сам термин «вамп» подразумевал сверхъестественную, дьявольскую, нечеловеческую природу сексуальности героинь и их способность гипнотически влиять на мужчин, не только используя их в собственных корыстных целях, лишая материальных благ и социального статуса, но и, что еще страшнее, заставляя мужчину утратить те ключевые качества, которые высоко оценивались социумом и формировали ядро традиционной маскулинности: самоконтроль, безэмоциональность, доминантность, самодостаточность. По мнению Д. Стейджер, такие женщины разрушали саму личность мужчины, приводили их к личному, профессиональному и финансовому краху5. Сама же вамп, высвобождая подавленные общественной моралью мужские желания и при помощи этого манипулируя мужчинами, никогда не утрачивала самоконтроля и не обманывалась в своих расчетах. Женщины-вамп не преследовали

представляющие собой идеальные обобщенные схематизированные модели мужчины и женщины определенных типов в отвлечении от их конкретных реализаций, сформированные во многом на основе существующей в обществе совокупности стереотипов.

5 «The pleasure-loving woman would also destroy male identity… Men’s concentration would be broken, their money lost, and their business affairs ruined» [9, c. 150].

традиционных женских, как это понималось в обществе, целей общения с мужчиной (любовь, создание семьи, материнство) — они жаждали наслаждения от осознания собственной власти над душой и телом другого человека, являя собой прямую угрозу традиционным ценностям патриархата и общественному устройству в целом. Стейджер называет вамп «сбившейся с истинного пути женщиной», «паразитирующей на основах американского общества», угрожая его существованию6.

Практически в каждом фильме женщина-вамп являла собой феномен Другого, представая одним из полюсов традиционной дихотомии, на противоположном полюсе которой находилась чистая, добродетельная женщина, как правило -добропорядочная жена и мать, неизменно терпевшая поражение, когда ее супруг попадался в ловушку вамп. Мягкие, податливые, покорные, эти героини представляли собой абсолютную добродетель, тогда как вамп — абсолютное, эстетизи-рованное зло. Добродетельные героини воплощали социально приемлемую и полностью одобряемую модель феминного, поскольку поддерживали существующие социальные устои, ни в чем не бросая вызов мужчине и не угрожая самим своим существованием маскулинности как таковой. Никогда не занимавшие активной жизненной позиции и не осознававшие собственной сексуальности, такие женщины, конечно, оказывались абсолютно не готовы противостоять сильной, независимой женщине-вамп, когда последняя появлялась на их пути, угрожая их семейному благополучию.

Женщины-вамп олицетворяли феномен не только культурно, но и этнически Другого. Биографии и сами имена киногероинь первой четверти XX века, исполняемых Тедой Барой, Нитой Нальди, Полой Негри, нередко намекали на их иностранное происхождение. Предположительно, в образах вамп отражался не только страх смещения гендерного порядка — их появление стало также и откликом на растущее социальное и экономическое напряжение, связанное со всё увеличивающимся притоком иммигрантов в США: «The vamp was capable of upsetting gendered relations of power as well as articulating social tensions in early twentieth-century America» («Образ вамп

6 «The vamp was a woman gone astray, a parasite woman who could

feed off the solid stock of America, destroying the vital future it should have.» [9, c. 147].

нарушал равновесие гендерных отношений власти и отражал социальное напряжение, возникшее в Америке в начале XX века») [7, с. 379].

В отличие от роковых героинь более поздних фильмов, женщины-вамп первой четверти XX века, не подверженные эмоциям и человеческим слабостям, были неуязвимы и по сюжету всегда выходили победительниуами. Получив всё, чего хотели, они исчезали, предоставляя мужчинам, поддавшимся соблазну, в одиночку нести наказание за свое моральное падение: так, главный герой фильма «Жил-был дурак» по ходу сюжета седеет, дряхлеет, теряет всех друзей, семью, становится алкоголиком.

Однако подобное положение вещей было бы уже невозможно в голливудских фильмах более позднего периода. Согласно положениям кодекса Хейса, начавшего действовать в 1934 году7, запрещалось снимать картины, подрывающие нравственные устои зрителей, следовательно, в фильмах нельзя было изображать злодеяния, пороки, преступления таким образом, чтобы они могли вызвать симпатию зрительской аудитории или остаться безнаказанными. «Had the 1930s censors regulated the 1916 A Fool There Was, the movie might have never been released — for the vamp pays no penalties for her crimes» («Если бы цензоры 1930-х годов принимали решение по поводу снятого в 1916 году фильма «Жил-был дурак», то картина могла бы так никогда и не выйти на экран, поскольку вамп в ней не понесла никакого наказания за свои злодеяния») [9, с. 147].

Вместе с тем, по мере развития кино как искусства уже к двадцатым годам образ вамп в американском кинематографе начинает претерпевать изменения, постепенно утрачивая гротескные черты. Женщина-вамп, оставаясь всё такой же опасной, перестает быть всесильной, поскольку герои-

7 Кодекс Хейса — этический кодекс производства фильмов в Голливуде, принятый в 1930 году Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов и ставший в 1934 году неофициальным действующим стандартом киноиндустрии в США. Действовал до 1967 года, отменен в силу того, что был признан устаревшим. Кодекс назван по имени политика-республиканца Уильяма Харрисона Хейса, в 1922 — 1945 годах возглавлявшего ассоциацию. Полный текст кодекса на русском языке: http://seance.ru/ri/37-38/flashback-depress/hays_code/

мужчины либо обретают способность противостоять ее чарам, либо, поддавшись им изначально, в финале избавляются от пагубного влияния. В фильме «Кровь и песок» (1922) герой Рудольфа Валентино матадор Хуан, любящий свою преданную и добрую жену Кармен, долго сопротивляется попыткам роковой доны Соль (Нита Нальди) завладеть им. Не устояв перед соблазном, Хуан вскоре после этого погибает на ринге, перед смертью клянясь в любви к своей жене и отбросив прочь кольцо со змеей — подарок доны Соль. Несмотря на то, что фильм вновь оканчивается гибелью главного героя, вамп на этот раз остается ни с чем, так и не подчинив Хуана своей воле и позволив ему скрыться от нее — пускай даже и в смерти. В фильме «Десять заповедей» (1923) герой мужчина не только противостоит чарам вамп (Нита Нальди), но в финале убивает ее.ар — это криминальная драма, в которой запечатлена мрачная атмосфера недоверия, разочарования, цинизма, безнадежности. В послевоенный период всё, в том числе прежние моральные нормы, становится относительным, ценности смещаются, размываются и находятся в постоянном процессе переоценки.

Как и засилье женщин-вамп в немом кино начала века, появление большого количества ярких образов femme fatale в фильмах-нуар неслучайно: они возникли тогда, когда маскулинности снова был брошен вызов, на этот раз вследствие изменений, произошедших в структуре семьи и распределении гендерных ролей в Америке военного и послевоенного времени. Впервые нечто подобное произошло в годы Первой мировой войны, когда женщины, чья жизнь ранее была ограниче-

на семейным кругом и домашними обязанностями, массово вышли на работу на фабриках, заводах, различных производствах, транспорте, чтобы обеспечивать нужды фронта и поддерживать экономику страны, выполняя рабочие обязанности мужчин, ушедших на войну. Несмотря на более низкую, чем у мужчин, оплату труда и необходимость заниматься тяжелой, монотонной работой для неквалифицированных сотрудников (вручную складывать патроны и т.д.), возможность хотя бы таким образом проявить себя во внесемейной сфере давала женщинам шанс на изменение существовавшего гендерного порядка и признания их большей самостоятельности и независимости. Движение суфражисток получило легитимность признание именно в послевоенные годы: в 1920 году в США женщины старше 18 лет получили право голоса8. После войны девушкам стало проще поступить в университет, получить работу, занять общественный пост.

Тем не менее, открывшиеся перспективы в тот период по большей части реализованы не были из-за начавшегося послевоенного экономического кризиса. Фабрики переходили с режима военного времени к обыкновенному уровню производства, количество рабочих мест сокращалось, а оставшиеся места занимали мужчины, вернувшиеся с войны, вследствие чего большинство женщин лишились работы и были вынуждены отказаться от профессионального роста и вернуться к прежней жизни. Те немногие, которые отказывались оставить рабочие места, вызывали осуждение и неприятие общества, поскольку составляли конкуренцию мужчинам, ставя под вопрос незыблемость патриархатного гендерного уклада.

Дальнейшее развитие ситуация получила во время Второй мировой войны. Всенародная мобилизация в годы войны привела к тому, что многие женщины заняли место мужчин на производстве, что всячески поощрялось правительством и обществом. Создавались агитационные плакаты, запечатлевающие женщин, трудящихся на благо страны. Некоторые такие плакаты (Клепальщица Рози, We Сап Do Ш) стали настоящими культурными иконами и символами патриотизма. За несколько лет представление о женщине исключительно как о хранительнице домашнего очага существенно измени-

8 Текст Девятнадцатой поправки, запрещавшей дискриминацию на выборах по половому признаку: http://sourcebooks.fordham.edu/hal-

sall/mod/ 1920womensvote.html

лось. Однако многие видели в такой смене гендерных ролей угрозу институту семьи, которая являлась в американской культуре того периода одной из основных ценностей. С окончанием войны необходимость во всеобщем труде на благо страны отпала, и пропаганда начала оказывать давление на женщин, не желающих оставлять работу и возвращаться в лоно семьи: «По мнению мужчин, женщинам пора было вновь занять положенное им место» [2, с. 46].

Несомненно, подобное положение вещей порождало кризис гендерной самоидентификации у женщин, а эмансипация, подстегнутая войной, пугала мужчин, привыкших к своей доминирующей роли в рамках прежнего патриархатного общественного уклада. На этот раз значительно большее количество женщин, чем после Первой мировой войны, отказались оставить рабочие места и были готовы отстаивать свои завоевания военных лет, не допуская отката к прошлому. Страхи и тревоги, вызванные изменением роли женщин в американском обществе, нашли свое отражение в фильмах-нуар.

Как и их предшественницы (героини немого кино), роковые женщины фильмов-нуар бросают вызов господствующему в обществе гендерному порядку, отказываясь от навязываемой им традиционной роли жены и матери, и всегда занимают активную позицию, являясь центральной фигурой картины и непосредственно влияя на развитие сюжета фильма, в отличие от героинь гангстерских фильмов и вестернов, где женщины играли второстепенные роли жен, дочерей, любовниц, находившихся в тени главного героя — мужчины. Это вызывающе сексуальные, сильные и порой агрессивные женщины: «The decade’s New Woman became the femme fatale in whose presence no man was safe» («Новой женщиной» десятилетия становится роковая женщина, в присутствии которой ни один мужчина не был в безопасности») [6, с. 154]. Они доминируют над мужчиной во многих аспектах, что визуально отражает на экране их расположение: чаще всего женщина занимает центральную часть кадра, находится на переднем плане либо стоит наверху лестницы, глядя на мужчину сверху вниз; даже если женщина нуара стоит на заднем плане, камера всё равно будет фокусироваться на ней.

Женщины нуара часто появляются в кадре с пистолетом или сигаретой — традиционно мужскими атрибутами, что намекает на «неженскую» природу их поведения: маскулинную агрессивность, стремление к свободе и независимости. С дру-

гой стороны, роковая женщина не добивается своих целей самостоятельно, а вполне традиционно использует для этого мужчину, задействуй в качестве основного основного орудия свою эротическую привлекательность и действуя не в открытую, а при помощи интриг, лжи и других традиционно женских манипуляций. Именно сексуальность представляется определяющей характеристикой женщины: распространенный в нуаре прием — при первом появлении femme fatale на экране демонстрация в кадре ее ног как самой соблазнительной детали, и лишь потом камера перемещается к лицу, как это происходит, например, в фильмах «Двойная страховка» (1944) и «Почтальон всегда звонит дважды» (1946).

Природа женщины нуара двойственна: отказываясь от привычной женской роли жены и матери, она, тем не менее, соглашается выступать в традиционной роли объекта мужского сексуального желания, извлекая из этого выгоду, за что в финале фильма чаще всего и наступает расплата. Мужчина, в свою очередь, тоже расплачивается за то, что, действуя в рамках господствующего гендерного порядка, слишком долго не воспринимал женщину как «источник активной, деятельной опасности» [2, с. 46], а относился к ней лишь как приносящему сексуальное удовольствие и радующему глаз объекту.

Упомянутый выше кодекс Хейса, запрещавший оставлять аморальные поступки без последствий, требовал, чтобы герои, бросающие вызов господствующим ценностям общественной морали, непременно были наказаны. Femme fatale нуара неизменно терпит поражение: она либо оказывается в тюрьме («Мальтийский сокол», 1941), либо умирает или оказывается убитой («Двойная страховка», 1944; «Почтальон всегда звонит дважды», 1946; «Леди из Шанхая», 1947), либо — в редких случаях — отказывается от своих планов, смиряется с предписанной ей гендерной ролью и находит успокоение рядом с мужчиной («Джильда», 1946). Что касается наказания для мужчин, не сумевших противостоять соблазну и разрушивших священные для американской культуры узы брака и семьи, их жизненные планы тоже, как правило, терпят крах: «I didn’t get the woman and I didn’t get the money» («Я не получил ни женщины, ни денег»), — заявляет герой фильма «Двойная страховка» Уолтер Нефф (Фред МакМюррей) в самом начале картины; то же самое могли бы сказать герои фильмов «Почтальон всегда звонит дважды» и «Леди из Шанхая». Демонстрация неутешительного итога всей истории в начале фильма, что соз-

дает ощущение безнадежности и неотвратимости катастрофы — еще одна распространенная черта фильмов-нуар. Далее в течение всего фильма мужчина — поскольку события и герои, в том числе и сами роковые женщины, показываются глазами мужчины и с мужской точки зрения — при помощи флешбэков и закадрового текста пытается выяснить правду об уже произошедших событиях.

Образ роковой женщины в фильмах-нуар воплощает собой страх мужчин перед эмансипированными, сильными женщинами, готовыми одержать над ними верх и отказывающимися занимать предписанное им подчиненное положение. Однако в отличие от поступков их безжалостных предшественниц из немого кино, поступки женщин нуара отчасти бывают оправданы: бунт femme fatale является следствием несправедливого и мизогинистического гендерного устройства патриархатного общества. Цель большинства неблаговидных поступков и интриг роковой женщины, к котомы она прибегает за неимением лучшего способа, в том, чтобы освободиться из-под власти жестокого, подавляющего ее мужчины (супруга) и обрести личную и финансовую свободу.

В фильме «Двойная страховка» Филлис Дитрихсон вовлекает своего поклонника в план убийства жестоко подавляющего ее и отказывающего ей в разводе мужа. Героиню фильма «Почтальон всегда звонит дважды» муж собирается вопреки ее желанию увезти из страны и превратить в сиделку для своей парализованной сестры. Эльза в фильме «Леди из Шанхая» хочет избавиться от мужа — злобного инвалида, который удерживает ее при себе при помощи шантажа. Мужчины в фильмах-нуар относятся к женщине как к своей собственности, отказываясь видеть в ней автономную личность и считаться с ее чувствами и желаниями, поэтому сама идея жестокой борьбы женщины с таким унизительным положением дел выглядит вполне оправданно, даже если ее методы не являются социально приемлемыми. Таким образом, фильм-нуар одновременно и поддерживает доминирующий гендерный порядок, наказывая роковую женщину, и дискредитирует его, указывая на подавление женщин в обществе и навязывание им жестких гендерных ролей как на основную причину разрушительных действий femme fatale.

По мнению Д. Плейс, фильм-нуар, несмотря на его во многом радикальный подход к теме межгендерных отношений, вряд ли можно назвать абсолютно «революционным», посколь-

ку женщины продолжают рассматриваться в первую очередь через призму их сексуальности и привлекательности для мужчин; принципиальная разница заключается лишь в том, что женщина нуара перестает быть пассивным объектом и занимает в этих фильмах активную позицию, пытаясь бороться с несправедливым гендерным устройством общества, унижающим женщину как личность: «Women are defined in relation to men, and the centrality of sexuality in this definition is a key to understanding the position of women in our culture. But it [film noir] does give us one of the few periods of film in which women are active, not static symbols, are intelligent and powerful, if destructively so, and derive power, not weakness, from their sexuality» («Женщины определяются по отношению к мужчине, и придание основного значения сексуальности в этом определении дает ключ к пониманию положения женщин в нашей культуре. Но эпоха фильма-нуара — это один из немногих периодов в истории кино, когда женщины были активными, а не пассивными фигурами, были умными и сильными, хотя и несли разрушение, и их сексуальность стала для них источником силы, а не слабости») [8, с. 35].

С восстановлением послевоенной экономики Америки и по мере роста оптимистических настроений в обществе нуары в конце сороковых годов постепенно выходят из моды и вытесняются на обочину киноиндустрии, заменяясь мюзиклом и романтической комедией. Образ роковой женщины тоже утрачивает актуальность и привлекательность и временно сходит с киноэкранов. Тем не менее, в последние годы в американском кинематографе вновь можно обнаружить некоторые вариации на тему вамп и femme fatale. Из последних интерпретаций заслуживают внимания два образа: Одиллии, воплощенный Натали Портман в фильме «Черный лебедь» (2010), снова затрагивающем проблему столкновения открытой страсти с культурно-нравственными (само)ограничениями, символически представленными образами белого и черного лебедя в балете «Лебединое озеро»; и Малефисенты (Анджелина Джоли) в диснеевском фэнтезийном художественном фильме «Мале-фисента» (2014).

Ранние российские художественные ленты, появившиеся в 1900-х гг., в основном представляли собой фрагментарные экранизации литературных произведений («Песнь про купца Калашникова», «Бахчисарайский фонтан»), иллюстрировали эпизоды отечественной истории («Петр Великий», «Смерть Ио-

анна Грозного») или снимались по мотивам сюжета популярных песен и романсов. Экранные образы женщины-вамп и роковой женщины, столь популярные в американском кинематографе соответствующих периодов, не были очень широко распространены в России, однако, это амплуа все же было представлено в отечественном кинематографе. Все выступавшие в нем актрисы внешне соответствовали канону западной женщины-вамп: бледное лицо, темные губы, глубокие темные тени вокруг глаз, придававшие облику героинь мистический флёр.

Первой российской актрисой, получившей известность как исполнительница ролей femme fatale, стала Любовь Варягина, сыгравшая роль роковой красавицы Настасьи Филипповны в экранизации романа Ф.М. Достоевского «Идиот» (1910 г.). В фильм вошли лишь самые яркие эпизоды романа, соответственно, в нем были представлены только центральные персонажи, одним из ключевых стал образ Настасьи Филипповны стал одним из ключевых, принесы известность не только актрисе, но и фильму в целом.

В 1909 году Варягина исполнила роль почти классической женщины-вамп в фильме «Чародейка». Красавица-вдова, обладающая магической привлекательностью для всех мужчин в округе, уединенно живет в доме на берегу реки; местные жители подозревают ее в колдовстве, поскольку никак иначе не могут объяснить непреодолимое влечение к ней мужчин. Традиционно для фильмов подобного плана, в сети вамп попадается вполне благонадежный мужчина, пожилой князь — верный муж и хороший отец. Одержимый страстью к чародейке, он забывает дом, жену, детей. В отличие от западных (покорных судьбе и страдающих) жен, попавших в ловушку вамп героев, супруга князя решает во что бы то ни стало спасти свою семейную жизнь и отстоять свои права на мужа, хотя сначала действует не самостоятельно, а, в соответствии с пат-риархатным гендерным укладом, при помощи мужчины -своего сына, готового вступиться за честь матери, доверяя ему уре1улировать конфликт вне домашне-семейного круга. Поначалу готовый убить разлучницу, сын князя, однако, вслед за отцом становится жертвой магической сексуальной притягательности роковой женщины. Тем не менее, в финале фильма, в отличие от фильмов американского производства, вамп погибает, отравленная отчаявшейся женой князя (уникальный случай, когда обычная женщина в кино оказывается актив-

ной и деятельной фигурой, отказываясь покоряться судьбе и пытаясь самостоятельно разрешить проблему). Однако со смертью роковой женщины социальный порядок не оказывается полностью восстановленным. Несмотря на то, что аномальный элемент, посягнувший на устоявшийся уклад жизни, уничтожен и общество могло бы вернуться к своему «нормальному», упорядоченному и стабильному состоянию, фильм заканчивается трагедией: обезумевший князь пытается заколоть кинжалом свою супругу, но вместо этого случайно убивает сына, бросившегося на защиту матери. В рамках религиозной морали наказаны оказываются все: за свою слабость и неспособность противостоять плотским соблазнам герои-мужчины теряют всё, что им дорого, становятся преступниками или гибнут, как гибнет и искусительница-вамп, а женщина, решившаяся на убийство ради сохранения своей семьи и социального статуса, остается ни с чем.

Еще одна знаменитая актриса российского немого кино, Вера Каралли, воплотила образ femme fatale (хотя и не вполне в классической его интерпретации) в киноленте «После смерти» (1915), исполнив роль Зои Кадминой. Попытавшись соблазнить молодого ученого Андрея Багрова и вначале получив отказ, Зоя совершает самоубийство, приняв яд, и начинает являться Андрею в мучительных галлюцинациях, уже после своей смерти вызывая в нем влечение, перешедшее в одержимость. Как и многие киногерои-мужчиньг, Андрей по ходу сюжета превращается из крепкого юноши в дряхлого, седого, безумного человека, страдающего галлюцинациями и довольно скоро становящегося жертвой одной из них, в которой Зоя зовет его к себе. Свою смерть роковая женщина превратила в акт возмездия мужчине, осмелившегося отвергнуть ее, и одерживает над ним победу даже в виде бесплотной галлюцинации, в финале фильма добившись своей цели: власти над душой и телом Андрея. Подобная сюжетная линия — женщина, мстящая главному герою уже после своей смерти, являясь ему в виде призрака или галлюцинации, вызывая одержимость и доводя героя до безумия — отчасти отсылает к пушкинской «Пиковой даме», также не единожды привлекавшей внимание российских кинематографистов в первые десятилетия двадцатого века9.п и femme fatale в классической интерпретации этих образов было несопоставимо меньше. Называемая королевой экрана, самая яркая звезда российского немого кино Вера Холодная также снискала титул «роковой женщины», хотя и не была ее воплощением в том понимании, в котором названная модель рассматривается в настоящей статье. Многочисленные героини фильмов, сыгранные Холодной, становились «роковыми» в первую очередь из-за страсти, сжигавшей их самих. Почти в каждой кинокартине героиня Холодной страдает от любви к мужчине, который пользуется ею, предает ее или отдает предпочтение другой, хотя чаще руководствуется не своими чувствами, a cyiy6o прагматическими соображениями; в финале это приводит к жизненному краху или гибели главной героини («Миражи», 1915; «Жизнь за жизнь», 1916; «Молчи, грусть… молчи…», 1918). В последнем из названных фильмов с Полой, героиней Веры Холодной, мужчины обращаются как с трофеем, своей собственностью: один уводит ее от мужа, потом, когда отношения с женщиной начинают его тяготить, позволяет своему другу стать ее покровителем, потом она переходит от одного покровителя к другому, пока один из мужчин не убивает случайным выстрелом ее последнего спутника. Дальнейшая судьба героини остается неизвестной, но, предположительно, женщину, оставшуюся без покровителей, ждет печальная участь. Героини Холодной не существуют сами по себе; в лучших традициях патриархатного уклада эти женщины определяются и оцениваются лишь относительно мужчины и в связи с ним, а все перипетии их судеб зависят исключительно от поступков, решений и отношения к ним мужчины как активной, деятельной и доминирующей фи1уры.

Некоторым отступлением от описанного выше образа стала роль Веры Холодной в драме «Пламя неба» (1915): молодая женщина, насильно выданная замуж за пожилого вдовца, не желает мириться с подобным положением дел и пытается пойти наперекор судьбе, стремясь реализовать вполне идеалистическую для своего времени мечту о свободе выбора, для чего вступает в «преступные» любовные отношения с собственным пасынком. Неудивительно, что финал истории оказывается трагичен: любовники, разрушившие священные семейные узы, гибнут от удара молнии, т.е., «преступников» наказывает не человек, а Судьба. Финал очевидным образом

отсылает к греческой трагедии рока с подобной фабулой: нерушимый общественный порядок охранялся определенными сверхчеловеческими силами, действие которых проявлялось в естественном ходе вещей, всемогущим Роком, борьба человека с которым обречена на неудачу.

В связи с резким изменением социального климата и полной переоценкой ценностей после переворота 1917 года российский кинематограф отошел от прежних тем. Наступила эра новаторского пролетарского киноискусства, призывавшего к мировой революции, и роковые женщины с их страстями, представлявшие собой «элементы буржуазной культуры», вскоре совсем перестали появляться на киноэкранах.

Возможно, лучше всех объяснила природу исполняемых ею ролей женщин-вамп сама знаменита актриса Теда Вара: «Believe me, for every woman vamp there are ten men of the same… men who take everything from women — love, devotion, beauty, youth and give nothing in return! V stands for Vampire and it stands for Vengeance, too. The vampire that I play is the vengeance of my sex upon its exploiters. You see, I have the face of a vampire, perhaps, but the heart of a «feminist» » [5, c. 61] («Поверьте, на каждую женщину-вамп приходится десять подобных мужчин… мужчин, отбирающих у женщин всё: любовь, преданность, красоту, юность и ничего не отдающих взамен! С буквы «В» начинается слово «вампир», но также и слово «возмездие». Вампирша, которую я играю, мстит от лица всех женщин их угнетателям. Я, видите ли, может, и выгляжу как вампирша, но в душе вполне феминистка).

Образ роковой женщины — это образ женщины пугающей, отчаянной, аморальной, но одновременно с этим и бесконечно притягательной, поскольку каждая из них — яркая, самодостаточная личность, отказывающаяся быть насильно втиснутой в унизительные рамки, предписываемые женщине традиционным обществом, и смириться со своим подчиненным положением в мире, где доминируют мужчины. Данные образы, ставшие ответом на социокультурные изменения и смещение гендерных ролей в обществе начала — середины XX века, смогли выйти за хронологические рамки эпохи своей максимальной популярности, не только оставшись в истории кино, но и продолжая вызывать интерес зрителей и исследователей по сей день.

Литература

1. Амплуа // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / гл. ред. A.M. Прохоров. 3-е изд. Т. 1. М.: Советская энциклопедия, 1969-1978. 687 с.

2. Новикова Е.Д. Страх и желание: образ «роковой женщины» в фильмах-нуар 40-х и начала 50-х годов / / Артикульт. 2015. №17(1). С. 45—54.

3. Потехина Е.А. Культурные модели феминного: роковая женщина и женщина-вамп / / XX юбилейные Царскосельские чтения: материалы междунар. науч. конф., 20-21 апр. 2016 г. / Под общ. ред. проф. В.Н. Скворцова. СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2016. Т.1. С. 106-110.

4. Сценический образ // Электронная театральная энциклопедия. URL: http://www.slovco.ru/theart/s/stse-nicheskiy-obraz-37615.html [05.05.2017]

5. Higashi S. Virgins, Vamps, and Flappers: The American Silent Movie Heroine. Montreal and Quebec: Eden Press, 1978. 226 p.

6. Hirsch F. The Dark Side of the Screen: Film Noir. New York: Da Capo Press. 2nd edition. 2008. 272 P.

7. Negra D. Immigrant Stardon in Imperial America: Pola Negri and the Problem of Typology // A Feminist Reader in Early Cinema. Bean, Jennifer M. and Diane Negra, eds. London: Duke University Press. 2002. P. 374-403.

8. Place J. «Women in Film Noir». Women in Film Noir. Kaplan, E. Ann, 2nd ed. London BFI, 1989. 132 P.

9. Staiger J. Bad Women: Regulating Sexuality in Early American Cinema. Minneapolis and London: University of Minnesota Press. 1995. 248 P.

Обзор фильма «Вамп» и краткое содержание фильма (1986)

«Вамп», однако, похож на все остальные ее фильмы. Он не знает, что с ней делать. Судя по рекламе, можно подумать, что это фильм о вампирах, а Грейс Джонс была звездой. Но, опять же, все, что она получает, — это дразнящая роль второго плана, в то время как группа ребят из колледжа занимается главным сюжетом. Может быть, когда-нибудь они снимут с Джонсом настоящий фильм о вампирах. Может быть, Вернер Херцог станет режиссером, а Клаус Кински сыграет главную роль, и у нас будет незабываемая ночь.

«Вамп» — не тот фильм. Это что-то вроде вампирской версии «After Hours», великого фильма Мартина Скорсезе 1985 года о долгой ночи в большом городе, когда все пошло не так. История на этот раз: чтобы избежать суровых условий посвящения в братство, пара обещаний предлагает поехать в большой город и нанять стриптизершу, чтобы она появилась на следующей большой вечеринке дома. Попав в деформацию пространства-времени или что-то в этом роде, они попадают в потусторонний мегаполис, где местный стриптиз-клуб является прикрытием для кольца вампиров.Заезжего бизнесмена приглашают в подсобку, и это последнее, что их видят в живых.

Джонс танцует в клубе, а Диди Пфайффер — танцор, у которого все еще есть человеческое золотое сердце. В двух клятвах играют Крис Мейкпис и Сэнди Барон, а Гедде Ватанабе играет богатого ребенка, которого они приводят с собой, потому что у него есть машина. В фильме бывают моменты вдохновения, например, когда один из детей становится вампиром, но при этом сохраняет все инстинкты соседа по комнате в колледже.Есть несколько забавных линий, и отношения между человеческим ребенком и его лучшим другом, вампиром, складываются с множеством оригинальных поворотов. Но в конце концов фильм, как и многие фильмы в наши дни, спускается к одной из тех конвейерных концовок, состоящих из драк и погонь.

Где-то в середине всего этого Джонс теряется. У нее есть пара больших сцен, а потом ее бросают. Так бывает всегда. Голливуд должен знать, что у Грейс Джонс много поклонников. Вот почему они рекламируют фильм, как если бы она была звездой.Теперь им стоит попробовать снять фильм, в котором она — звезда. Разве это не кажется логичным следующим шагом?

вамп — Викисловарь

Английский язык [править]

Произношение [править]

Этимология 1 [править]

со среднеанглийского: vaumpe , vaum-pei , vampe («покрытие для ступни, возможно, тапочки или нижняя чулок; верх ботинка или туфли») или с англо-норманнского vampe , * vaumpé («часть чулка, закрывающего верхнюю часть стопы»), из старофранцузского avantpied , avantpiet , варианты avantpié , [1] из avant («спереди») + pié («фут»). [2]

Существительные смыслы 2 и 3 («заплатка; что-то заделанное или импровизированное»), по-видимому, произошли от смысла 1 («верхняя часть ботинка или туфли»). Чувство 4 («повторяющееся и часто импровизированное музыкальное сопровождение»), вероятно, произошло от чувства 3, а чувство 5 («активность, чтобы заполнить или задержать время») — из чувства 4.

Глагол «смыслы» произошел от существительного. [3] Сравните также Среднеанглийский vaum-peien («( неопределенно ) для ремонта (обуви) с новым верхом или союзкой; для изготовления верха или союзки»). [4]

Существительное [править]

вамп ( множественное число вамп )

  1. Верхняя часть ботинка или обуви над подошвой и рантом и перед швом на щиколотке, закрывающая подъем и пальцы ног; передняя часть голенища; аналогичная часть чулка. [из гр. 1225]
    • 1869 , Р [Ичард] Д [оддридж] Блэкмор, глава XX, в Лорна Дун: Роман об Эксмуре. […] , том II, Лондон: Сэмпсон Лоу, Сон и Марстон, […], OCLC 847456482 , страницы 279–280:

      В моих ушах текла вода, а в глазах возникала дымка. распространяясь, и в моем мозгу закрытие, как сапожник зашивает вамп .

    • 1883 Март , Томас Харди, «Три незнакомца», в Уэссексские сказки: странные, живые и банальные […] , том I, Лондон; Нью-Йорк, Нью-Йорк: Macmillan and Co., опубликовано 1888 г., OCLC 911789333 , стр. 24:

      «Да, я довольно сильно разбит вампир », — свободно сказал он, видя, что глаза жены пастуха упал на его сапоги », и я тоже не в хорошей форме. В последнее время у меня были тяжелые времена, и я была вынуждена подбирать то, что могло мешать носить, но я должна найти костюм, который лучше подходит для рабочих дней, когда я приду домой.’

  3. Что-то добавлено, чтобы придать старому виду новый вид.
    Синоним: патч
  4. Что-то исправленное, собранное по частям, импровизированное или отремонтированное.
  5. (музыка) Повторяющийся и часто импровизированный аккомпанемент, обычно состоящий из одного или двух тактов, часто из одного аккорда или простой последовательности аккордов, повторяемый по мере необходимости, например, для того, чтобы приспособить диалог или предвосхитить появление солиста.[из гр. 1789]
    • 2005 , Стив Суэйн, «Pulling It Apart», в Как Сондхейм нашел свой звук , Анн-Арбор, Мичиган: University of Michigan Press, → ISBN , page 116:
      Я бы пошел еще дальше и говорят, что как только [Стивен] Сондхейм перестал сочинять классическую музыку с ее неспецифическим аккомпанементом, он начал исследовать, насколько эффективно вампир может конкретизировать персонажа для сцены. У него не было необходимости писать отличительные вампиры для своих шоу Уильямса [Колледж], но уже в 1954 году — до весьма характерных вампиров в Вестсайдской истории — мы видим, как он растет в своей способности проникать под кожу персонажа. через его сопровождение.
    • 2012 , Саймон Рейнольдс, «Ардкор, ты знаешь партитуру», в Energy Flash: Путешествие по рэйв-музыке и танцевальной культуре , Беркли, Калифорния: Soft Skull Press, → ISBN , стр. 119:

      В мега-рейв-кругах постепенно возникло поп-хардкорное звучание, соединившее пианино вампиров и визжащих див этало-хауса 1989 года с монстр-риффами бельгийского хардкора, брейкбитами в стиле Shut Up и Dance и грохочущим басом.

  6. (в расширении) Мероприятие или речь, предназначенные для того, чтобы заполнить или задержать время.
Переводы [править]
Глагол [править]

вамп ( от третьего лица единственного числа, простое настоящее вампиров , причастие настоящего вампирское , простое причастие прошедшего и прошедшего времени вампированное )

  2. (переходный) Для исправления, ремонта или восстановления.
    • 1860 , R [alph] W [aldo] Emerson, «IX.Иллюзии », в Поведение жизни, , Бостон, Массачусетс: Тикнор и Филдс, OCLC 773234300 , стр. 284:

      « Задайте мне великую задачу, о боги! и я покажу свой дух ». «Не так», — говорит доброе небо; «Трудись и пашь, вамп, ваши старые пальто и шляпы, тките шнурки; великие дела и лучшее вино постепенно ».

  3. (переходный) Часто как переделывает : чтобы изготовить или собрать (что-то) из существующего материала, или путем добавления нового материала к чему-то существующему.
    • 1711 , Джонатан Свифт, Отличная новая песня
      У него vamp’d старая речь, и суд к их печали, / Должен услышать его речью против До завтра.
    • 1838 Март — 1839 Октябрь, Чарльз Диккенс, «Быть ​​на благо г-на Винсента Краммлса и безусловно его последнее появление на сцене», в Жизнь и приключения Николаса Никльби , Лондон: Чепмен и Холл, […], опубликовано 1839 г., OCLC 1057107260 , page 478:

      Например, вы берете незавершенные книги живых авторов, только что вынутые из их рук, мокрые от печати, разрезаете, рубите и вырезаете их. силы и способности ваших актеров, а также возможности ваших театров, заканчивают незаконченные произведения, поспешно и грубо воплощая идеи, еще не проработанные их оригинальным проектором, но которые, несомненно, стоили ему многих задумчивых дней и бессонных ночей; […]

    • 1911 20 мая, Г [илберт] К [эйт] Честерон, «Летящие звезды», в Невинность отца Брауна , Лондон; Нью-Йорк, Н.Y .: Cassell and Company, опубликовано 1911, OCLC 2716904 , page 112:

      С настоящим, хотя и грубым искусством, арлекин медленно отплясывал назад из двери в сад, полный лунного света и тишины. Вампированное платье из серебряной бумаги и пасты, слишком яркое в свете рампы, выглядело все более и более волшебным и серебристым, танцуя под яркой луной.

  4. (переходный) Складывать, импровизировать, импровизировать.
    • 1728 , [Александр Поуп], «Книга первая», в Дунсиада. Героическая поэма. В трех книгах , Дублин; Лондон: […] A. Dodd, OCLC 1033416756 , page 13:
      A paſt, vamp’d , future, old, reviv’d, new piece, / ‘Twixt Plautus , Fletcher , Congreve и Corneille , / Может изготавливать C r , Jo n или O ll .
    • а. 1746 , Джонатан Свифт; Сэмюэл Джонсон, «Оправдание клеветы: или новая баллада, написанная сапожником об адвокате, который раньше был сапожником», в «Произведения английских поэтов». С предисловиями, биографическими и критическими, […] , том XLIV (Содержит Свифт и Брум), Лондон: Отпечатано Т. Спилсбери и Соном; для Джеймса Бакленда, […], опубликовано 1790, OCLC 4254798 , стр. 76:

      Два пенса, которые он получил за попрошайничество, вот и все; / Один купил ему bruſh , а другой — черный мяч ; / […] / Таким образом, vamp’d, и экипировка, с схватками , ball и bruſh , / Он отважно рискнул вложить свое состояние в puh; […]

    • 1844 , [Чарльз Макфарлейн], «Лорд Херуорд идет за собственными», в «Лагерь убежища».В двух томах , том I, Лондон: Charles Knight & Co., Ludgate Street, OCLC 558168449 , page 120:

      [Некоторые люди, нет, даже некоторые монахи и братья этого самого дома, таковы завидующие моему состоянию и противникам моему душевному спокойствию, что всякий раз, когда они видят меня более счастливым и более полным надежд, чем обычно, они вампируют мне какую-то историю или колдуют какой-то спектр, чтобы обеспокоить меня и опечалить меня!

    1. (переходный, непереходный, конкретно музыкальный) Исполнить вамп («повторяющийся, часто импровизированный аккомпанемент, например, при диалоге или в ожидании готовности солиста»).
      • 1880 , [Джордж] Бернард Шоу, глава I, в «Иррациональный узел» […], являющийся вторым романом его несовершеннолетнего […] , Лондон: Archibald Constable & Co., опубликовано 1905, OCLC 1050472693 , page 14:

        «Так недоброжелательно шутить по этому поводу, — сказала прекрасная юная леди. «Что мне делать? Если кто-то будет аккомпанемент вамп , я могу прекрасно обойтись без музыки. Но если я попытаюсь играть для себя, я сломаюсь».

      • 1954 , Александр Алдерсон, глава 4, в The Subtle Minotaur , Лондон: Джон Гиффорд […], OCLC 7313814 , OL 12152304W , page 52:

        Группа играла без устали.Даже когда остальные инструменты отдыхали, пианист продолжал свой монотонный vamping с унылой шерстью для украшения кое-где, под которую несколько танцоров продолжали перемещаться по полу.

      • 1994 , Дональд Кларк, «Годы войны», в Желание на Луне: жизнь и времена Билли Холидей , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Викинг, → ISBN ; переиздан как Билли Холидей: Желание на Луне , Кембридж, Массачусетс.: Da Capo Press, 2002, → ISBN , стр. 206:
        [W], когда она [Билли Холидей], наконец, выходит из своей гримерки, она не торопится, добираясь до сцены, останавливаясь и приветствуя людей и даже имея напитки в баре, в то время как ее аккомпаниаторы вампировали .
  5. (переходная, обувная) Для крепления союзки (к обуви).
    • 1899 , [Чарльз Б. Хэтфилд], «Четверть ткани и туфли с острым носком», в Проектирование, раскрой и сортировка выкройки ботинок и обуви: и полное руководство для швейной мастерской.[…] , Бостон, Массачусетс: Пресс суперинтенданта и бригадира, OCLC 1016302564 , стр. 56:

      Башмак теперь готов к установке после установки проушин.

  6. (переходный, непереходный, теперь диалектный) Путешествовать пешком; гулять.
    • 1891 , Томас Харди, глава I, в Тесс из д’Эрбервилей: чистая женщина, достойно представленная […] , том I, Лондон: Джеймс Р. [ипли] Осгуд, Макилвейн и Ко., […], OCLC 13623666 , фаза первая (Дева), стр. 12:

      Ну, вампир на Марлотте, закажу эту карету, и, может быть, я проеду вокруг и осмотреть клуб.

  7. (непереходный) Чтобы задержать или тянуть время, как для аудитории.

    Продолжайте вампировать ! Что-то не так с микрофоном!

    Она пошла туда к вамп , так как оратор опоздал.

Производные термины [править]

Этимология 2 [править]

Вырезка вампира . [5] Тип персонажа, впервые разработанный для немого кино, особенно для роли Теды Бары в фильме 1915 года « Был дурак ».

Глагол образован от существительного. [6]

Существительное [править]

вамп ( множественное число вамп )

  2. Кокетливая, соблазнительная женщина, особенно та, которая эксплуатирует мужчин, используя их сексуальное желание для нее.[из гр. 1915]
    Синонимы: см. Тезаурус: вамп
    • 1919 Джун, Рене Ван Дайк, Джо [рже] М. Даунс, младший, редактор, Интересные абзацы об игроках , том 2, номер 8, Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Даунс, OCLC 8018241 , стр. 59, столбец 3:

      Это вамп , обладающий чувством юмора, который действительно может удержать мужчину. Она смеется над ним, даже когда пытается его соблазнить — и он обожает это.

    • 1922 , F [rancis] Скотт Фицджеральд, «Знаток поцелуев», в Прекрасные и проклятые , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, OCLC 916056193 , книга 1, страница 95:

      В меру своих способностей она была сиреной, более популярной — « вампир » — подбирающая и отбрасывающая мужчин, беспринципная и принципиально неподвижная игрушка с привязанностями.

    • 1936 , G [ilbert] K [eith] Chesterton, «Вампир из деревни», in The Penguin Complete Father Brown , Harmondsworth, Middlesex, London: Penguin Books, опубликовано 1985, OCLC 53434239 , стр. 707:

      Что ж, ее уединение считается подозрительным.Она раздражает их своей красивой внешностью и даже тем, что называется хорошим стилем. И все молодые люди предупреждены против нее как вампир .

  3. (неофициально) Вампир.
    • 1992 , Роберт Марреро, Дракула: Легенда о вампирах в фильме , 1-е американское издание, Ки-Уэст, Флорида: Fantasma Books, → ISBN , стр. 20, столбец 2:
      Лидер вампира Культ (которого играет Рамон Д’Салва) возглавляет свой культ товарищей вампира в нападении на некоторых мерзких оборотней.
Производные термины [править]
Переводы [править]
Глагол [править]

вамп ( от третьего лица единственного числа, простое настоящее вампиров , причастие настоящего вампирское , простое причастие прошедшего и прошедшего времени вампированное )

  1. (переходный) Чтобы соблазнить или эксплуатировать кого-то.
    • 1926 Ноябрь, Гилберт Селдес, «Уходи из бедного актера!: Наши игроки сегодня одни из самых зажиточных граждан Америки», в Артуре Хорнблоу, редакторе Theater Magazine , том XLIV, номер 308, Нью-Йорк, Н.Y .: Theatre Magazine Company, OCLC 560320332 , стр. 58, столбец 4:

      Мы хотим, чтобы звезда музыкальной комедии стала вампиром сенатором или членом кабинета министров; мы хотим, чтобы защитный тариф был пересмотрен в большую или меньшую сторону по прихоти актрисы; мы хотим алого скандала в светской жизни. И вряд ли мы их получим.

    • 1936 , G [ilbert] K [eith] Chesterton, «Вампир деревни», in The Penguin Complete Father Brown , Harmondsworth, Middlesex, London: Penguin Books, опубликовано 1985, OCLC 53434239 , стр. 707:

      «Люди, теряющие всякую благотворительность, обычно теряют всякую логику», — заметил отец Браун.«Довольно смешно жаловаться на то, что она держится при себе; а затем обвинять ее в том, что она вампировала всего мужского населения».

  2. (переходный) превратиться в вампира
    • 2004 , Дэвид Сосновски, Вампир: Роман , Саймон и Шустер (→ ISBN), стр. 277:
      Если бы я знал то, что знаю сейчас, до того, как у меня будет , вампир , я бы сделал то же самое.
    • 2017 , Кейт Р.А. ДеКандидо, Blackout , Саймон и Шустер (→ ISBN)
      Никто никогда не падал на Шейдса, даже когда он был жив, и уж тем более за пятьдесят лет с тех пор, как он стал вампиром .
    • 2012 , Жюстин Ларбалестиер, Сара Рис Бреннан, Team Human , Харпер Коллинз (→ ISBN)
      Поразительно, как мало крестьян и простых людей получили вампиров еще в былые времена, когда это не регулировалось.
Переводы [править]

Этимология 3 [править]

Происхождение не установлено; [7] , возможно, связано с vamp (этимология 1, выше): см. Цитату 2008 года.

Существительное [править]

вамп ( множественное число вамп )

  1. (США, сленг) Пожарный-доброволец.
    • 1892 , «Компании седьмого округа», в Наши пожарные: официальная история Бруклинского пожарного управления, от первого добровольца до последнего назначенного. Составлено на основе записей Департамента , Бруклин, Нью-Йорк, Нью-Йорк: [Бруклинское пожарное управление], OCLC 6052102 , стр. 371:

      Джон Маккин — один из старожилов нового Департамента.Он также был пожарным-добровольцем, […] Джон Маккин был среди «старых вампиров », подавших заявление в первый Совет пожарных комиссаров для назначения в Департамент оплаты труда.

    • 2000 , «История пожарной службы Атланты», в История службы: Памятный ежегодник пожарной службы Атланты , Падука, штат Кентукки: Turner Publishing Company, → ISBN , стр. 25, столбец 1:

      Вампиры должны были нести свое оборудование к огню пешком!

    • 2008 , Джон Делин, «Вампиры, самые храбрые Сиоссета», в Syosset People and Places (Изображения Америки), Чарльстон, С. «vaumpe, n.«Вамп, н. 3 ”, в OED Online ⁠ , Оксфорд, Оксфордшир: Oxford University Press, 1916.

Дополнительная литература [править]

Существительное [править]

vamp f ( множественное число vamp )

  1. вамп; femme fatale

итальянский [править]

Этимология [править]

Заимствовано с англ. vamp .

Существительное [править]

вамп f ( неизменный )

  1. вамп (кокетливая женщина)

Испанский [править]

Существительное [править]

vamp m или f ( множественное число vamp )

  1. вамп

Плагины Vamp

Плагины Vamp

Система плагинов для анализа звука Vamp

Vamp — это система плагинов обработки звука для плагины, извлекающие описательную информацию из аудиоданных — обычно называются плагинами анализа звука или плагины для извлечения звуковых функций .

Получите плагины!

Сделайте что-нибудь с ними!

  • Интерактивный анализ звука с использованием плагинов Vamp? Попробуйте Sonic Visualiser!
  • Анализ внутри вашего аудиоредактора? Audacity может использовать ряд плагинов Vamp для создания треков меток из результатов анализа.
  • Хотите извлекать функции из множества аудиофайлов, записывая результаты в текстовые файлы или как RDF для целей связанных данных? Вам нужен Sonic Annotator!
  • Для простых целей командной строки в SDK разработчика также включен хост Vamp.
  • … какие-либо другие хосты, о которых вы хотели бы упомянуть здесь? Скажи нам!

Разработчики и исследователи DSP!

Так же, как звуковой эффект, такой как плагин VST, плагин Vamp это двоичный модуль, который может быть загружен хост-приложением и подаваемые аудиоданные. Однако плагин Vamp не генерирует звук. вывод, а вместо него какая-то символическая информация. Типичный вещи, которые может вычислить плагин Vamp, включают местоположения моментов, таких как время начала нот, визуализируемое представления звука, такие как спектрограммы или данные кривых такие как власть или фундаментальные частота.Узнать больше о обоснование для Vamp.

Разработано в Центре цифровой музыки Королевы Марии Лондонского университета. Частично финансируется EPSRC в рамках проекта OMRAS2 EP / E017614 / 1.
Частично финансируется Европейской комиссией в рамках проекта SIMAC IST-FP6-507142. Частично финансируется Европейской комиссией в рамках проекта EASAIER IST-FP6-033902.

Атмосферная маневренная платформа Venus (VAMP)

Атмосферная маневренная платформа Venus (VAMP) — Northrop Grumman

Этот веб-сайт лучше всего просматривать в таких браузерах, как Edge, Firefox, Chrome или Safari. Мы рекомендуем вам использовать один из этих браузеров для наилучшей работы.

Воздушный аппарат (AV) Venus Atmospheric Maneurable Platform (VAMP) представляет собой гиперзвуковой аппарат входа без аэрооболочек, который переходит в полуневренный маневренный летательный аппарат на солнечной энергии для полета в атмосфере Венеры.

ВАМП

Почему Венера?

Венера — ближайший сосед Земли. Венеру часто называют двойником Земли из-за ее сходства по размеру, массе и гравитации, но на протяжении тысячелетий произошло нечто, превратившее поверхность планеты в жаркое и негостеприимное место. Однако температура и давление атмосферы Венеры на высоте примерно 50-70 километров (30-45 миль) над поверхностью аналогичны температуре и давлению Земли.Ученые считают, что его изучение станет ключом к пониманию того, что делает окружающую среду Венеры такой особенной, и прольет свет на планетарную и климатическую эволюцию Земли. Понимание характеристик Венеры также поможет им лучше классифицировать тысячи недавно обнаруженных экзопланет, как Землю, Марс или Венеру.

Уникальный планетарный исследовательский аппарат

Воздушный аппарат (AV) Venus Atmospheric Maneurable Platform (VAMP) представляет собой гиперзвуковой аппарат входа без аэрооболочек, который переходит в полуневренный маневренный летательный аппарат на солнечной энергии для полета в атмосфере Венеры.VAMP AV будет доставлен к Венере космическим кораблем-носителем. Как только космический корабль благополучно окажется на орбите Венеры, VAMP AV будет развернут, все еще прикрепленный к космическому кораблю. Затем он выпускается и входит в атмосферу, плывя к планете почти как падающий лист. Как только AV находится в атмосфере и завершит фазу входа, он переходит в фазу полета миссии.


Во время фазы полета AV летает в верхних и средних слоях облаков Венеры и собирает научные данные для передачи на Землю.ВАМП АВ сможет вращаться вокруг планеты длительное время — до года. Сверхнизкий баллистический коэффициент транспортного средства, вход в атмосферу осуществляется без помощи тяжелой аэрозольной оболочки, что позволяет удерживать около 100 фунтов инструментов, которые будут отслеживать облака и атмосферу и отправлять данные обратно на Землю. VAMP — это первое приложение из семейства транспортных средств с подъемным входом в атмосферу (LEAF), спроектированных как вездеходы в атмосфере.

Возможности и опыт

Своей треугольной формой, атмосферная маневренная платформа Venus сильно напоминает историческое летающее крыло Northrop Grumman, B-2 Spirit и современный беспилотный летательный аппарат X-47B.Концепция выросла из обширных инвестиций и истории компании в самолетах, автономных воздушных транспортных средствах, космических полетах и ​​больших развертываемых и возвращаемых системах. Этот опыт способствует созданию уникального космического корабля для исследования планет. Нашим партнером по этой программе является L’Garde Inc., эксперт в разработке легких развертываемых структур для космических приложений.

Stucco Denver — V.A.M.P. Stucco

Наши ценности и стремление к совершенству

Когда вы звоните в V.A.M.P. Лепнина для оценки, мы отправляем профессионального оценщика, который не является продавцом. Это означает, что у нашего оценщика нет стимула увеличивать ставку или добавлять ненужный ремонт. Вместо этого их мотивация состоит в том, чтобы создать нашу репутацию ведущей компании, занимающейся штукатуркой. В большинстве случаев вы также получите оценку в течение одного дня.Мы используем системный подход к ценообразованию, что позволяет легко предлагать последовательные расценки.

Наши оценщики получают желанный сертификат Института дизайна экстерьера (EDI) в рамках своего обучения. Ваш V.A.M.P. Оценщик штукатурки квалифицирован для проверки штукатурки, хотя мы не предлагаем инспекции штукатурки. Мы гарантируем это умение, чтобы наша команда досконально разбиралась в системах штукатурки и могла точно интерпретировать то, что инспектор штукатурки перечислил в своем отчете, чтобы мы точно знали, что ремонтировать.

Мы также не передаем субподряды сторонним компаниям, которые обычно используются большинством других поставщиков штукатурки.У нас работают наши техники. Точно так же, как мы стремимся построить прочные и доверительные отношения с нашими клиентами, мы также ценим прочные и доверительные отношения с нашей командой.

Каждые V.A.M.P. Монтажник лепнины — настоящий лепник и уважаемый сотрудник нашей фирмы. В отличие от субподрядчиков, которые хотят выполнить работу как можно быстрее и дешевле, наша команда хочет выполнять работу правильно для получения устойчивых результатов. Наши установщики креативны, отзывчивы и «на голову выше» среднего поставщика домашних услуг.

Наша репутация в области лепнины в Денвере

Мы стремимся предоставлять безупречный сервис рынку Денвера и окружающим его районам. У нас есть рейтинг A + от Better Business Bureau, а также высшие рейтинги и обзоры на многих популярных онлайн-платформах, таких как Google и Angie’s List.

V.A.M.P. Лепнина Услуги

Лепнина Ремонт

Штукатурка не требует особого ухода из-за ее долговечности и надежности. Однако штукатурка иногда требует ремонта из-за неправильной установки, погодных повреждений, проникновения воды и т. Д.Если у вас возникли трещины, повреждения от града, повреждения дятлом или другие разрушения, мы можем помочь. Наши опытные специалисты имеют необходимое обучение, инструменты и материалы, чтобы определить и рекомендовать правильный ремонт вашего дома или здания.

Подбор цвета — обычная проблема при ремонте лепнины. Мы решили эту проблему с помощью нашей собственной системы подбора цветов на месте. Мы единственная компания в Денвере, предлагающая эту услугу, и вы получите лучший вариант подбора цветов.

Если для вас очень важна эстетика, скольжение по стене от угла к углу создает однородный вид, где ремонт не виден. Любой ремонт или заплатка могут проявиться независимо от того, насколько точно соответствует цвет.

Виды лепнины

В V.A.M.P. Штукатурку мы предлагаем традиционную, также известную как штукатурка с твердым покрытием, и EIFS (системы наружной изоляции и отделки), также известную как синтетическая штукатурка. Каждый вид лепнины имеет свои преимущества. Наши специалисты обучены правильно устанавливать или ремонтировать оба типа.Мы работаем с вами, чтобы определить лучший вариант лепнины для вашего проекта.

Штукатурка

Знаете ли вы, что штукатурка бывает различной текстуры, текстуры шпателя и цвета? Как и в случае с другими вариантами экстерьера, вы выбираете штукатурку в соответствии со своим стилем, бюджетом и местоположением. Наша команда желает придать вам вид, который вы хотите для своего дома или здания. Мы предлагаем варианты и работаем с вами, чтобы сделать правильный выбор, отвечающий вашим потребностям.

Штукатурка и гидроизоляция

Попадание воды в штукатурные конструкции приводит к их повреждению.Правильная герметизация и гидроизоляция защитят вашу внешнюю поверхность от проникновения воды. Без них вы рискуете получить дорогостоящий ущерб от воды. В V.A.M.P. Штукатурка, как мы понимаем, правильное выполнение работы означает обеспечение надлежащего уплотнения и защиты от влаги.

Мы не режем углы! Вместо этого мы уделяем время тому, чтобы предоставить вам ожидаемую защиту. Мы используем BASF MasterSeal NP 100 или NP 150 или эквивалентный герметик, разработанный и специально разработанный для штукатурных работ.

Контакт В.A.M.P. Штукатурка для ваших проектов лепнины Денвер

V.A.M.P. Stucco предлагает бесплатную смету для каждого проекта без каких-либо обязательств. Наша цель — обеспечить нашим клиентам наилучшие результаты. Мы гордимся качественными отношениями с нашими клиентами, поставщиками, местным сообществом и особенно с нашими сотрудниками.

Работайте с лепной компанией, которой можно доверять! Свяжитесь с нами сегодня для бесплатной оценки.

Дуговая защита VAMP | Schneider Electric Global

Schneider Electric VAMP — пионер в области обнаружения и защиты от дугового разряда, предлагающий быстрые и надежные устройства для повышения безопасности. с почти 10 000 систем дугового разряда, обслуживаемых по всему миру, от одинарных устройств дуговой защиты до многозонных систем дугового разряда.

Вспышка дуги — это масса тепла и давления, вызванная неисправностью распределительного устройства, которая не только вызывает перебои в подаче электроэнергии, но также может привести к потере бизнеса, значительному материальному ущербу и может серьезно поставить под угрозу безопасность обслуживающего персонала. Система обнаружения и защиты дуги VAMP измеряет ток короткого замыкания и свет через каналы датчиков дуги и в случае возникновения короткого замыкания сводит к минимуму время горения за счет быстрого отключения тока, питающего дугу. Традиционные методы дуговой защиты не обеспечивают достаточно быстрой защиты, и короткое время горения дуги имеет решающее значение, особенно когда дуга возникает во время работ по техническому обслуживанию распределительного устройства, подвергая опасности безопасность и жизнь людей.Уникальная функция дугового замыкания добавляет новое измерение к полной безопасности установки и надежности защиты энергосистемы. Защитите свои активы, безопасность персонала и будущее вашей энергосистемы уже сегодня с помощью сверхбыстрых продуктов защиты от дуги VAMP.

Последнее предложение от Schneider Electric — инновационный VAMP 321. Сочетая в себе надежную технологию серий VAMP 50 и 200 и систему дуговой защиты VAMP 221, VAMP 321 предлагает безопасное и технологически продвинутое решение для защиты и управления. всего в одном продукте.

Общее время устранения неисправности обычно:

  • Исходящий фидер 50 (реле) + 60 (CB)
    = 110 мс (+ АПВ)
  • Входящий фидер 350 (реле) + 60 (CB)
    = 410 мс
    Сеть с заземленным сопротивлением
  • Время срабатывания реле защиты от замыканий на землю обычно составляет
    , поэтому время горения высокоомных дуговых замыканий типа
    увеличивается.
Обычно время горения дугового короткого замыкания должно быть ограничено до менее 100 мс, чтобы избежать серьезных повреждений.Время горения почти полсекунды наверняка вызовет значительный ущерб в установке распределительного устройства.

Общее время устранения неисправности обычно:

  • Исходящие / входящие фидеры 7 мс (реле) + 60 мс (CB)
    = 67 мс
    Сеть с заземлением через сопротивление
  • Устранение неисправности за 57-67 мс
Обычная защита среднего напряжения схемы традиционно дополнялись реализацией дифференциальных схем сборных шин. Реализация дифференциальной схемы обычно является дорогостоящей из-за необходимости в дополнительных трансформаторах тока и сложной конструкции и электропроводки.Системы защиты шин, основанные на блокировках, работают медленно, минимальное время срабатывания обычно составляет 100 мс + время выключения. Современная система дуговой защиты обеспечивает очень экономичную высокоскоростную защиту сборных шин для распределительных устройств среднего напряжения с воздушной изоляцией. Стандартная гарантия производителя: 2 года

KOKET

CountryAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCook IslandsCosta RicaCroatia (Hrvatska) CubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинские) острова Фарерские IslandsFijiFinlandFranceFrance, MetropolitanFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuernseyGuineaGuinea-BissauGuyanaHaitiHeard и Mc Donald IslandsHondurasHong КонгВенгрияИсландияИндияИндонезияИран (Исла микрофонный Республика) IraqIrelandIsle из ManIsraelItalyIvory CoastJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика ofKorea, Республика ofKosovoKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan арабских JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinePanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRussian FederationRwandaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Томе и ПринсипиСаудовская АравияСенегалСербияСейшельские островаСьерра-ЛеонеСингапурСловакияСловенияСоломоновы ОстроваСомальный iaЮжная АфрикаЮжная Джорджия Южные Сандвичевы островаИспания Шри-ЛанкаSt.Елена Пьер и MiquelonSudanSurinameSvalbard и Ян Майен IslandsSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабских EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Внешние малые islandsUruguayUzbekistanVanuatuVatican города StateVenezuelaVietnamVirgin острова (Британские) Виргинские острова (США) Уоллис и Футуна IslandsWestern SaharaYemenZaireZambiaZimbabwe

Штат (только в США) AlabamaAlaskaArizonaArkansasCaliforniaColoradoConnecticutDelawareDistrict из ColumbiaFloridaGeorgiaHawaiiIdahoIllinoisIndianaIowaKansasKentuckyLouisianaMaineMarylandMassachusettsMichiganMinnesotaMississippiMissouriMontanaNebraskaNevadaNew HampshireNew JerseyNew MexicoNew YorkNorth CarolinaNorth DakotaOhioOklahomaOregonPennsylvaniaRhode IslandSouth CarolinaSouth DakotaTennesseeTexasUtahVermontVirginiaWashingtonWest VirginiaWisconsinWyoming

Я хотел бы получать по электронной почте информацию об акциях, опросах и обновлениях о компании
KOKET и ее партнерах.

Добавить комментарий